二〇二二年主在亚洲的行动（LMA）特会
第二篇 成全圣徒为建造以带进基督的显现
读经：弗四11~16，西一28~29，徒二十20、31，约二一15~17，彼前五2
壹 基督生机身体内在的建造，乃是借着有恩赐的人在神圣的分赐里成全圣徒，使所有的圣徒能作新约职事的工作，就是建造基督的身体—弗四11~16：（2001年冬训，第八篇）
一 有恩赐的人成全圣徒，是照着生命树，以生命的供应喂养圣徒，使他们在生命上长大—创二9，林前三2、6。（2001年冬训，第八篇）
二 有恩赐的人该成全圣徒，以他们自己尽功用的同样方式尽功用；召会作基督的身体乃是由身体里已得成全的所有肢体建造起来—弗四11~16。（李常受文集一九八八年第三册，受成全以建造基督的身体，第十一章）
三 这成全要使基督身体的每一肢体成为在爱里建造的肢体─长到元首里面，并且本于元首尽功用─15~16节。（以弗所书生命读经，第四十五篇）
四 借着节的供应和各部分的尽功用，便叫身体在神圣三一的分赐里长大，以致在神圣的爱里把自己建造起来—16节，西二19。（2001年冬训，第八篇）
贰 保罗竭力奋斗，要将别人在基督里成熟的献上；他所作的乃是一个劳苦的榜样，要成全圣徒，使基督的身体得建造—一28~29：（2001年春季长老训练，第二篇）
一 成全圣徒就是使圣徒得以完全、得着装备、并得着供备—弗四12。（以弗所书生命读经，第四十一篇）
二 成全圣徒的路就是喂养他们，使他们能长大；并且训练他们，使他们学到一些技能；好有适当的技能尽功用—徒二十20、31，提前四11~13。（以弗所书生命读经，第四十二篇）
三 在基督里将人成熟的献上，是非常艰苦的工作；保罗乃是借着宣扬基督，用全般的智慧警戒各人，教导各人，而竭力完成这事—西一28~29。（歌罗西书生命读经，第十七篇）
四 在行传二十章我们可以看见，保罗建立了在以弗所的召会，并在那里选立了长老以后，并没有撇下召会不管；他在那三年里，昼夜流泪劝戒圣徒（20、31）；用一切与神的事有关的知识，成全以弗所的圣徒。（李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第六章）
五 保罗是使徒，是成全者；他成全了提摩太这个青年人；这使提摩太得了装备，有了美好的托付，使他够格去成全别人；在提后二章二节，头一代的成全者吩咐第二代的成全者，要成全第三代的人。（李常受文集一九八九年第三册，神命定之路的操练与实行，第二十三章）
叁 我们必须和保罗同样作成全的工作；借着这种成全，人人都能作使徒、申言者、传福音者、牧人和教师的工作；唯有这样，基督身体的生机建造，才能在我们中间应验并实行—弗四15~16：（李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第六章）
一 使徒成全圣徒，是借着访问众召会（徒十五36、40~41，二十20、31），借着写书信给众召会（西四16，林前一2），并借着指定同工留在某些地方成全圣徒。（2001年冬训，第八篇）
二 申言者成全圣徒，是借着教导圣徒将主说到人里面，借着在聚会中说话而建立榜样，并借着帮助圣徒晨晨复兴、日日得胜，而过申言的生活；申言是成全圣徒之工作的高峰—林前十四31。（2001年冬训，第八篇）
三 传福音者成全圣徒，是借着挑旺他们，在传福音的灵里焚烧，借着教导他们福音的真理，借着训练他们传福音，借着帮助圣徒装备经纶之灵的能力，并借着建立爱罪人并为罪人祷告的榜样—提后四5。（2001年冬训，第八篇）
四 牧人教师成全圣徒，是借着牧养，就是喂养与保养年幼的圣徒，并教导成长中的圣徒—徒十一25~26，十三1。（2001年冬训，第八篇）
五 当基督身体上的肢体一个一个地得到这样的成全，生命长大，并显出生机的功能时，就把基督的身体建造起来—弗四11~16：（李常受文集一九八八年第四册，当前的角声与当前的需要，第三章）
1 我们需要过得胜的生活，从我们对主的爱将一切摆上为着主，尽力抓住时间接触人，以牧养并成全他们—约二一15～17，彼前五2。（2017年感恩节特会，第五篇）
2 我们若肯按部就班的劳苦；竭力奋斗；我们都能作得有果效，那个价值是永远存在的；我们在主里的劳苦，绝不徒然，直到永世都蒙主记念—林前十五10、58。（李常受文集一九八九年第二册，新约福音的祭司，第九章）
肆 神经纶的目的是要成全圣徒，建造基督的身体；神在这地上的经纶至终要产生一个结果，就是带进基督的显现—提前三15~16，提后四1：（何西阿书生命读经，第一篇）
一 基督是神所立的王，是全地的主，全地的拥有者；祂不仅是主，也是管理者，管理整个世界局势；今天这还有点隐藏，但有一天祂要显现出来—徒五31。（何西阿书生命读经，第一篇）
二 这显现开始于基督的成为肉体，并借着那灵的浇灌得着印证和加强；因为借着那浇灌，个人的基督就成了团体的基督，就是召会（提前三15~16）。（2012年夏训，第四篇）
三 召会作为基督的显现，要带进复兴的荣耀之日（珥二25~27），就是千年国时代（三16~21），那时基督要得着更完满的显现;那复兴要终极完成于新天新地新耶路撒冷，就是基督最完满的显现（启二一1~2）。（2012年夏训，第四篇）
四 召会必须借着主在生命里内里的管治，活在主的权柄之下，必须运用祂的权柄有捆绑并释放的祷告，并且必须有分于属灵的争战，以带进那有基督权柄之国度的显现─太五3、8，十六19，十八18，弗六10~20，启十二10，十一15。（李常受文集一九五七年第三册，国度与召会，第三章）
五 当祂所救赎并重生的人要同被建造为基督的身体，新妇也要预备好，使祂得以回来，在来世祂国度的显现里作王—十九7~9，提后四1。（2011年夏训，第六篇）