新约伴读

希伯来书第十一章

周六　若没有我们，就不能完全【3】

希伯来书十一章三十七至四十节：
³⁷他们被石头打死，被锯锯死，受到试探，被刀杀死；披着绵羊山羊的皮各处奔走，受穷乏，受患难，受苦害；³⁸在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，是世界不配有的。³⁹这些人都借着信得了美好的见证，却没有得着所应许的；⁴⁰因为神为我们预备了更美的事，叫他们若没有我们，就不能完全。

四十节说，“因为神为我们预备了更美的事，叫他们若没有我们，就不能完全”。这节圣经，有很多的含示。这些信的见证人没有一个已经完全，都需要新约的信徒才得完全。在神的经纶中有两个时期：旧约影儿的时期，和新约实际的时期。所有信的见证人和殉道者，都在旧约影儿之下，并不在实际里。我们所在的新约实际时期，既然比信的见证人所在的旧约影儿时期更好，他们就需要我们才得完全。

　四十节说，“为我们预备了更美的事”。“更美”，原文意，优越的，更尊贵的，更伟大的；因此是更美的。原文这辞在希伯来书中共享了十三次：更美的基督、（一4、）更美的盼望、（七19、）更美之约、（二次，七22，八6，）更美的应许、（八6、）更美的祭物、（九23、）更美的家业、（十34、）更美的家乡、（十一16、）更美的复活、（35、）更美的事（40）以及更美的说话。（十二24。）（其余二次，六章九节译为强过，七章七节译为尊优的。）这些更美的事，都是旧约圣徒在预表、表号和影儿上所得之事的应验与实际。那时神所预备的，乃是在新约里要来，与我们有关之真确实在的事物。这些事物比其预表、表号和影儿更美、更强、更有力、更尊贵、更尊大。旧约圣徒只有影儿，他们需要我们才得完全，使他们与我们同得新约真实的事物。因此，希伯来信徒为何要离开新约真实的事物，转向旧约的影儿？

十一章四十节说，“他们若没有我们，就不能完全”。有分于国度一千年，（启二十4，6，）以及共享新耶路撒冷直到永远，（二一2～3，二二1～5，）都是团体的事。国度的筵席乃是为着新旧两约的得胜者，（太八11，）有福的新耶路撒冷，要由旧约圣徒和新约信徒组成。（启二一12～14。）因此，没有新约信徒，旧约圣徒就不能得着神所应许的；他们要得着并享受神所应许的美好事物，就需要新约信徒的成全。如今他们正等着我们往前，好叫他们得以完全。

　　在旧约影儿里的圣徒，期望看见新约的实际。（太十三16～17，约八56，彼前一10～12。）在已过，我们许多人以为，活在旧约时代多么好。我们受教导说，亚伯拉罕、摩西、约书亚、大卫、以利亚、以及别的旧约圣徒，都是特出的人物；我们若能活在他们的时代，必定比活在今时代好。我年轻时，就希望能活在旧约的日子。然而，这是在黑暗中的观念。我们乃是活在更美的时代，我们都听见过、经历过、并有分于更美的事，比旧约时代的更美。在旧约影儿里的圣徒，渴望看见我们所生活的这个时代的实际。马太十三章十七节说，“曾经有许多申言者和义人，渴想要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见”。甚至亚伯拉罕，也期望看见新约的实际。（约八56。）不仅如此，众申言者预言恩典要临到我们。他们供应这些事，不是为自己，乃是为我们。（彼前一10～12。）旧约所有的圣徒，包括大卫和所罗门，都不是为自己，乃是为我们。他们所有的每一件事，都是我们今天所享受之实际的影儿。（希伯来书生命读经，六五四至六五五页）