新约伴读

雅各书第二章

周二　神拣选了世上贫穷的人【1】

雅各书二章五至七节：
⁵ 我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上贫穷的人，叫他们在信上富足，并承受祂所应许给那些爱祂之人的国么？⁶ 你们反倒羞辱贫穷的人。那富足的人岂不是欺压你们，拉你们到法庭去么？⁷ 他们不是亵渎那在你们身上被称呼的尊名么？

在五节雅各继续说，“我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上贫穷的人，叫他们在信上富足，并承受祂所应许给那些爱祂之人的国么”？这里神的国也是基督的国，是得胜信徒在来世要承受的。（弗五5，加五21，林前六10，启二十4，6。）这国的实际，不该在犹太人的会堂实行，乃该在基督徒的召会，就是在基督的身体里实行。（罗十四17。）

在五节雅各再一次说到爱神。（参雅一12。）信主是叫我们得救；（徒十六31；）爱神（约壹二5，15）是叫我们得胜，使我们能得着神所应许的国为赏赐。

我们无法单凭相信就得着国度。按马太福音来看，国度是一种赏赐。要得着这个赏赐，需要我们爱神。要得着救恩，信主就彀了；但我们若要得着国度为赏赐，就必须爱神。

雅各在雅各书二章二节说到会堂，在五节说到国度。这指明他将两件事相题并论。这是多么严重的错误！这进一步指明雅各就着神的经纶而言是有缺欠的。国度的实际不可能在犹太人的会堂里实行，只能在召会生活中实行。（雅各书生命读经第六篇，至页）

基督和神的国不是指今天召会生活的国度，而是指要来千年国时国度的实现。千年国比我们今天在召会里所经历的更实际。也惟有在千年国里，基督的国才成为神的国。今天所有的信徒都在神的国里，但他们并不都能承受要来的千年国为基业。失败和得胜的信徒都在召会（神的国）里，但惟有得胜者才能在千年国时承受国度。失败的信徒，来世在基督和神的国，即千年国里，都得不到基业。

雅各书二章五节说，“我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上贫穷的人，叫他们在信上富足，并承受祂所应许给那些爱祂之人的国么”？这里神的国也是基督的国，是得胜信徒在来世要承受的。我们仅仅相信，是不能接受国度为赏赐的。我们要接受这赏赐，就需要爱神。我们要得救，只要相信主就够了；但我们若要接受要来国度的赏赐，就需要爱神。

路加十二章三十二节主耶稣说，“你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们”。父乐意把要来的国度赐给信徒，作为基业的赏赐。

得胜信徒有分于要来的国度时，就承受永远的生命，借此更完满的享受神圣的生命。（太十九29下，参23～24。）承受永远的生命，乃是在来世诸天之国的实现里，得着神圣生命更丰满的享受为赏赐。（路十八29～30。）在国度的实现里，得胜信徒要与主耶稣一同有分于永远生命的享受。

今天在召会生活中，我们享受神圣的生命，永远的生命，但这享受并不完满。在诸天之国的实现里，得胜者要更完满的享受永远的生命。（新约总论第五册第一百八十六篇，至页）