全然奉献为着神家的建造
第三系列 全然奉献为着神家的建造
第二篇 过奉献的关，走生命与建造的路
读经：太七13～14，利十六18～19，罗十二1～2，民二八2～3，徒二46～47，五42，启二二1～2，林前六19～20
壹 “你们要进窄门；因为引到毁坏的，那门宽，那路阔，进去的人也多；引到生命的，那门窄，那路狭，找着的人也少”—太七13～14：
一 这两节圣经，说到两个大原则，一是进门，一是走路；神摆在每一基督人面前的，是一个门，一条路—13～14节。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），门与路）
二 进一个门，就是过一个关；进门的意思没有别的，就是在最短的时间里，有一最大的分别；就是用最短的时间，过一最大的关，情形立刻大两样—林前六20，罗六13，十二1，利六13。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），门与路）
三 进门的意思就是过关，走路的意思就是进步；基督人不只当过关，还有一条路要走；路是长的，是需要时间走的—太七13～14。（倪柝声文集第一辑第十册，复兴报（卷三），门与路）
四 主恢复的路是生命的路，引到来世诸天之国的实现里在生命中活的赏赐；窄门狭路是引到生命的，结果乃是生命；因此，凡属于窄门狭路的生活工作，将来能永远存在，并且蒙主称许—耶二一8，路十八30，林前三13～15。（2004年春季长老训练，第三篇***）
五 狭路引到生命，是按照神圣的规律，履行属灵的要求，以带进神的选民，并作耶稣基督的见证，完成神的经纶，为着建造基督的身体—罗一9，来十一5～6，启一1～2、9～10。（2003年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第十三篇，第十六段，第十七段，第十八段，第十九段*）
贰 我们要经历召会生活作为神的建造和居所，就必须经过祭坛，也就是奉献的关—利十六18～19，罗十二1～2，民二八2～3：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
一 为着经历帐幕物件所预表之基督的丰富，我们需要通过奉献的关—出二五23～30，二七1～8，三十1～10、17～21：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
1 帐幕第一入口的正前方就是祭坛；帐幕外面有洗濯盆，帐幕里有陈设饼桌子、灯台、香坛以及约柜连同其物件；但要有分于那些东西，人必须先经过祭坛而有所对付—二五23～30，二七1～8，三十1～10、17～21。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
2 若没有经过祭坛，就不可能摸帐幕内的任何东西；祭坛有救赎的一面，也有奉献的一面；放在祭坛上的每一样东西都是供物；这乃是表征奉献—利六13。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
二 我们要有真实的基督徒生活和真实的召会生活，就必须学习天天过奉献的生活；奉献的生活从过一个关开始，过关之后有路要走—太七13～14：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
1 与生命有关的属灵的事，其入门乃是重生；我们要有里面的生命，就需要重生的入门—约三3、5。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
2 然而我们重生，里面接受了生命以后，就需要有生活；我们的生活和日常生活，其入门乃是奉献；我们进了奉献的门以后，就走在奉献的路上—利六9、12、13，诗一一〇3，林后五14～15。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
叁 生命与建造的路是神用以完成祂定旨的路，我们必须学习走属灵、正常、规律、寻常的生命之路，使我们得以建造自己与别人—徒二46～47，五42，启二二1～2：（李常受文集一九六五年第二册，各种信息及交通记录，第五章）
一 生命与建造乃是整本圣经两个关键的词—生命是神在基督里作活的内容，建造乃是三一神团体的彰显—创二8～12，太十六18，弗三8～11、16～21。（2003感恩节特会，第六篇；李常受文集一九六四年第四册，神建造的异象，序，第二段*）
二 生命是为建造，建造是本于生命；神的目标是建造；生命是神得着建造的手续，并且生命维持建造—约十一25，十四2，林前三6，启二二1～2。（2005年冬训，第三篇；约翰福音生命读经，第四篇，第三十一段**）
三 建造召会的基层是在于小排聚会；小排必须建造在家中聚会的基础上；小排和家中聚会的根据，乃在于行传二章四十六节和五章四十二节的“挨家挨户”：（李常受文集一九八五年第三册，建造小排聚会所需要的生活，第二篇；李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第十七篇）
1 行传九章三十一节说，“那时全犹太、加利利、撒玛利亚遍处的召会得平安，被建造”；在短时间内，众召会都被建造起来；建造的路是什么？是小排！是家中聚会—二46～47，五42。（李常受文集一九八五年第三册，家中聚会—召会扩增与建造独特的路，第一章）
2 家中聚会是召会扩增并建造独特的路；家中聚会产生许多积极的事；在家中聚会里，每一个人都成了寻求者、事奉者、传讲者、教导者，也成为自然而然为主作见证的人—二46～47，五42。（李常受文集一九八五年第三册，家中聚会—召会扩增与建造独特的路，第二章）
3 叫召会得建造，能托住弟兄姊妹，挽回久不聚会者，并带进新人的小排聚会；召会能否繁增，全看小排聚会如何；因为在小排聚会中，众人彼此有交通，彼此能照顾，彼此能牧养，彼此有劝勉，彼此能担就；这些“彼此”，就是召会建造的基础—来十25，徒九31。（李常受文集一九八六年第一册，扩建召会的三要事—生、养、教，第四篇）
肆 为着召会得建造，我们必须立下的第一个根基乃是奉献这件事；我们需要祷告、交通并鼓励弟兄们，帮助他们一个一个进入奉献真实的经历—罗十二1～2，林前六19～20：（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
一 奉献的关是我们其他经历的关键，而且是我们一生之久而非一劳永逸的经历；我们若再次对付我们的奉献，就会有复兴—利六9、12～13。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
二 我们必须一天天借着奉献往前；没有奉献的一天，乃是枉费的一天；我们需要一再地恢复、更新我们的奉献；我们每早晨都需要向主有新的奉献—民二八2～3。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）
三 我们需要察验自己，对付我们的奉献，然后我们需要帮助别人；我们必须为他们祷告，并与那人交通，找出一两条路来带他们过奉献的关—罗十二1～2，林前六19～20。（李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章；李常受文集一九六四年第四册，生命经历的实际功课，第三章）