祭坛与帐棚的生活
第一系列 祭坛与帐棚的生活
第一篇 楼房上的祷告
读经：加三6～9，罗四12，诗一一〇3，徒一13～14，二1～4、16～17上，二42，六4
壹 亚伯拉罕是一个表号，表征我们该是怎样的子民；他是基督徒生活的模型、表号；基督徒的生活就是亚伯拉罕所过的生活—加三6～9，罗四12：（李常受文集一九九一年至一九九二年第四册，神在祂与人联结中的历史，第六篇）
一 亚伯拉罕因着信生活行事，就是说他必须弃绝自己，把自己摆在一边，忘记自己，而凭着“另一位”来活—加二20。（马太福音生命读经，第二篇）
二 亚伯拉罕凭信的生活，现今正在我们中间重复；今天的召会生活，就是亚伯拉罕生活和历史的收成—罗四12。（创世记生命读经，第四十一篇）
三 亚伯拉罕被神呼召的时候，并不知道要往那里去，他没有地图或任何详细的指示；神的同在成了他的地图、他的引导，以及他的供应；神的同在对亚伯拉罕是生命，也是一切；除了神的同在，亚伯拉罕甚么也没有—创十二1～4，来十一8。（李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第二章）
四 亚伯拉罕的信不是来自他天然的能力，也不是起源于他自己；他相信神，乃是对属天激光的反应，对神圣注入的响应—徒七2，约十四21，提后四8：（罗马书生命读经，第八篇）
1 我们一旦有这传输，神的素质渗透我们这人，我们就会经历属灵的注入—罗八6、11。（罗马书生命读经，第八篇）
2 信是我们借着神的传输、注入和浸透，所产生对神的反应—来十二2，加二20。（罗马书生命读经，第八篇）
五 他完全为神用信心所灌注；这注入的信心把他带到摩利亚山，并在那里献上他独生的儿子以撒—创二二1～2，代下三1。（创世记生命读经，五十七篇）
贰 我们在这里不是为着一个运动，而是为着主的恢复；这恢复只能借着经历在楼房上的奉献而得着实现并完成；这不是普通的奉献，而是一种特别的奉献，专特的奉献，特出的奉献—诗一一〇3：（李常受文集一九六五年第三册，从天上来的异象，第六篇）
一 我们今天所需要的奉献，乃是楼房上的奉献；那十天在楼房上，一切的奉献都是实际的，是不惜代价的，他们全人与这从天上来的异象“结婚”—徒二六19，一8，二十24。（李常受文集一九六五年第三册，从天上来的异象，第六篇）
二 我们若为着从天上来的异象付代价，就会把我们后面的“桥”烧毁，使我们没有后路可以回头—徒二六19。（李常受文集一九六五年第三册，从天上来的异象，第六篇）
三 在海边，彼得放弃他的职业；但在楼房上，他放弃的更多—太四18～20，徒一13～14：（李常受文集一九六五年第三册，从天上来的异象，第六篇）
1 他站在从天上来的异象这边，放弃他祖先的宗教。（李常受文集一九六五年第三册，从天上来的异象，第六篇）
2 他放弃他的家乡、他与邻舍和朋友的关系、他的亲戚，并且冒生命的危险。（李常受文集一九六五年第三册，从天上来的异象，第六篇）
四 那一百二十个在楼房上的人都成了燔祭；他们是焚烧的，也烧别人；这少数人来到楼房上被焚烧，然后他们把全世界都翻转过来了—路十二49～50，徒二3～4，罗十二11。（李常受文集一九六五年第三册，从天上来的异象，第六篇）
五 你到底有没有看见那从天上来的异象，乃在于这一件事—愿不愿意付代价。你付代价来买眼药，就会看见异象—启三18。（李常受文集一九六五年第三册，从天上来的异象，第六篇）
叁 我们所需要的祷告，是带进那灵浇灌的祷告—徒一14，二1～4、16～17上：
一 我们必须看见这一位神圣的灵是有两面的：内在的一面和外在的一面，就是素质的一面和经纶的一面—约二十22，徒二1～4：（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十三篇）
1 素质的一面是指内住的灵作我们属灵的素质、我们属灵的生命和我们属灵的人；三一神自己作那灵，就是我们属灵生命的素质和根基—太一18、20，路一35。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十三篇）
2 我们基于此，就能往前有分于能力之灵的浇灌，那是为着神经纶的经纶之灵—徒一8。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十三篇）
3 里面的灵是为着我们的素质，外面的灵是为着神的经纶；外面的灵与我们同在，乃是根据于祂是在我们里面的生命素质之灵—徒二4、17。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十三篇）
二 神愿意将祂的灵浇灌下来，为要执行祂新约的经纶，并且已经应许这样作，然而还需要祂的选民为此祷告；神是在天上的神，祂需要人在地上与祂合作，以完成祂的计划；一百二十个门徒祷告十天之久，应付了神这需要—徒一14：（使徒行传生命读经，第五篇）
1 他们是在灵里的人，因为那灵已经吹进他们里面了；在福音书里，彼得好几次胡言乱语，而受到主的责备或改正；但在行传一章，他能解释并讲解圣经；这证明在行传一章，门徒是在灵里—徒一8。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十二篇）
2 他们中间的同心合意非常强烈；那一百二十位同心合意地祷告了十天之久；也许就在第十天，他们的同心合意达到诸天之上，成了最强最高的同心合意；那时天开了，那灵就浇灌下来—徒一14～15。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十二篇）
3 那一百二十位坚定持续地祷告十天之久，然后那三千人坚定持续地祷告—六4。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十二篇）
三 当我们有分于浇灌的灵时，我们的聚会就有能力，我们的祷告就有能力，我们的传扬就有能力，我们的职事就有能力；我们所有的一切都有能力，因为那将祂自己与我们调和的三一神，乃是发电机；祂是我们里面的发电机，我们里面的“碰，碰，碰”—林后四7，弗三7，罗一16。（李常受文集一九九一年至一九九二年第三册，关于活力排之急切需要的交通，第十三篇）
四 我们所需要的祷告，乃是：（李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章）
1 带进那灵浇灌的祷告—徒一14，二1～4、16～17上。（李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章）
2 能以震动地，并给门徒圣灵的能力，放胆讲说神的话—四24～31。（李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章）
3 叫使徒配合话语职事的祷告—六4。（李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章）
4 使彼得魂游象外，并带给他属天异象的祷告—十9～16。（李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章）
5 为彼得开了监牢门的祷告—十二4～14。（李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章）
6 将五位申言者和教师带进主的使命中的祷告—十三1～4。（李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章）
7 带进地大震动，并摇动监牢地基的祷告—十六23～26。（李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章）
8 带保罗进入魂游象外，并进入主对他的说话中的祷告—二二17～21。（李常受文集一九八九年第一册，召会实际并生机的建造，第九章）
肆 翻转世界并转移时代的乃是少数人；我们若要在楼房上，就需要有专特的祷告：“主，我愿意在楼房上，为着你见证的恢复！”—徒一14，诗一一○3：（李常受文集一九六五年第三册，从天上来的异象，第六篇）
一 天上的权柄是荣耀、浩大的，但却是受地上的限制—太十六19。（倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十一篇）
二 只要有两三个人看见这启示，站在复活的地位上，并且同心合意的祷告；他们就可以是摇动地极的人—十八18～20，徒一14，四23～33，十六23～26。（倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十一篇）