从神圣启示的中心线来看那灵

第七篇　那灵与基督

读经：约一1、14，林前十五45下，约七39，林后三17、18，腓一19，出三十23～25，罗一3～4，八2、9～11，启一4

壹　新约里有两段话说到基督的“成了”；在约翰一章十四节，祂是神成了肉体；在林前十五章四十五节，祂是末后的亚当成了赐生命的灵；我们能从这里看见基督的三个时期—约一14，林前十五45：（李常受文集一九六八年第一册，新约中在那灵时期的基督，第三章）

一　在祂的第一个时期，祂是神，只有神性；在祂的第二个时期，就是成肉体的时期，祂成了人，加上了人性，使祂成为神人；然后在祂的第三个时期，祂成了赐生命的灵—约三16，约壹四9，约一14，林前十五45。（李常受文集一九六八年第一册，新约中在那灵时期的基督，第三章）

二　现今祂不仅是神，也不仅是在肉体里的神人；祂乃是“神─人─那灵”，就是神人成了那灵；基督是在三个时期里，直到永远不会再有进一步的时期—罗一3～4。

贰　我们必须强调基督的第三个时期，在基督的第三个时期，祂成了叫人活的那灵—林前十五45，参约十六13～15：（李常受文集一九六八年第一册，新约中在那灵时期的基督，第三章）

一　今天我们是在基督的第三个时期，现今基督乃是包罗万有赐生命的灵—林前十五45，林后三6，约六63，五21，罗八2、11。（李常受文集一九六八年第一册，新约中在那灵时期的基督，第三章）

二　在这灵里有许多元素；神、人、神性、人性、人性生活、基督的死连同死的功效、祂的复活连同复活的大能、祂的升天、祂的登宝座和超越，以及祂作王的身分、作主的身分和作头的身分，都在那灵里—腓一19，启二二17。（李常受文集一九六八年第一册，新约中在那灵时期的基督，第三章）

叁　今日的神学，包括奈西亚信经在内，没有一个充分强调神永远经纶行动中，以下有关神的灵五个紧要的点—约七39，林后三17，出三十23～25，罗八2、9～11，启一4：（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第一章）

一　在基督得着荣耀（复活）之前，还没有那赐生命的灵—约七39。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第一章）

二　末后的亚当（在肉体里的基督）成了赐生命的灵（应验约翰七章三十九节的话）—林前十五45下。因此，林后三章十七节说，“主就是那灵，”而下一节用“主灵”作复合的神圣名称—林前十五45下，约七39，林后三17～18。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第一章）

三　那由出埃及记三十章二十三至二十五节涂抹的膏油（一欣橄榄油与四种香料及其功效构成的复合品）所表征的复合之灵—出三十23～25。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第一章）

四　在罗马书八章二节、九至十一节中，生命的灵、神的灵、基督的灵、基督自己、以及内住的灵，都是指赐生命的复合之灵—罗八2、9～11。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第一章）

五　神的七灵（七倍加强的灵，参考七倍的日光—赛三十26）—启一4，三1，四5，五6。（李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第一章）