　祭坛与帐棚的生活

第二系列　团体的神人生活

读经：弗四23～24，西三10～11，加五25，林后四4，罗十二2，腓二12～13，启十一15

壹　“在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；而在你们心思的灵里得以更新，并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的”—弗四22～24：

一　旧人出于亚当，虽是神造的，却因罪堕落了；这旧人已经与基督同钉十字架（罗六6），并且在受浸时已经埋葬了（4节）；阿利路亚，我们受浸时已经脱去了旧人！（以弗所书生命读经，第四十七篇）

二　新人是属于基督的；这新人就是祂的身体，是祂在十字架上在自己里面所创造的；这不是个人的，乃是团体的；在新人里，基督是众人，也在众人之内；在团体的新人里，基督是一切，又在一切之内—弗二15～16，西三11注9。（以弗所书生命读经，第四十七篇）

三　召会是新人，这是召会最高的一面—西三10～11：（以弗所书生命读经，第四十七篇）

1　召会不只是信徒的聚集、属天国民的国度、神儿女的家庭，甚至也不只是基督的身体；召会最后至高至极的一面乃是新人，以完成神永远的定旨—弗四24。（以弗所书生命读经，第四十七篇）

2　召会是基督的身体，需要基督作生命；召会是新人，需要基督作人位—弗一23，西三10。（以弗所书生命读经，第四十七篇）

3　这新的团体人该过一种生活，如同耶稣在地上所过的，就是实际的生活，彰显神并叫人认识神是实际—弗四20。（以弗所书生命读经，第四十七篇）

贰　保罗在以弗所四章二十四节说到穿上新人，穿上新人的意思就是过召会生活；这生活乃是基督在祂自己里面所创造之新人类的新生活；我们若要成为一个新人，就必须脱去旧人的团体生活，穿上新人的团体生活—弗四22、24：（以弗所书生命读经，第九十三篇）

一　在从前的生活样式上，脱去了旧人；从前的生活样式包括每一件与我们有关的事：我们的所是、我们的所有、我们的家庭生活、以及我们的社会生活；保罗在这里的意思是，我们必须脱去我们一切所是的、一切所作的和一切所有的—17、22节。（以弗所书生命读经，第七十一篇）

二　脱去旧人不是仅仅脱去旧性情，乃是脱去老旧的生活样式，就是从前的生活样式—22节、西三9：（以弗所书生命读经，第九十三篇）

1　从巴别起，人类中间开始有了区别；一切不同的生活样式都是巴别的遗传—创十10，十一9：（以弗所书生命读经，第二十五篇）

a　一位中国弟兄在几位美国弟兄中间说中国话，那些美国弟兄也许会以为他想保守秘密，结果美国弟兄就被得罪了；另一面，美国弟兄们不该被这事得罪，反之，他们该同情中国弟兄们；我们彼此的态度上需要得更新—罗十二2。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第七章）

b　中国人和苏格兰人有很大的不同；苏格兰人的草地、树木和花卉都设计得很美；但中国人会花很多的时间烹调，但几乎不花时间整理草坪、花卉和树木—西三10～11。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第七章）

2　我们必须脱去从前的生活样式；不要称义你的生活样式或引以为荣；问题不在于生活样式的对错；当我们来在一起实行真正的召会生活时，我们都必须脱去并忘掉我们民族的遗传—9节。（以弗所书生命读经，第二十五篇）

三　穿上召会生活作新人，乃是穿上神的灵与人的灵调和所产生的这个实体；在这奇妙的实体─新人─里，没有规条，也没有一点属于旧人的东西；惟有那作包罗万有、赐生命之灵的基督，与我们的灵相调和—10～11节，林前十五45下，六17。（以弗所书生命读经，第七十一篇）

四　召会的生活，乃是团体的新人带着新性情与新样式的生活；一切与新人生活有关的事物，都是新的—弗四17～32。（以弗所书生命读经，第九十三篇）

五　召会生活乃是一个团体人的日常行事为人，也就是在性情上和样式上绝对更新的行事为人；我们若照着心思的灵行事为人，我们就是那些过这样团体生活的人；我们将有正当的团体生活，在这种生活里，一切全都是新的—24节，加五25。（以弗所书生命读经，第九十三篇）

叁　“你们要得救，脱离这弯曲的世代”—徒二40：

一　每一个世代，在当时都是一种摩登，一种时髦，一种风俗；这些时髦、摩登、风俗，都是世代，都是人所碰到的现实世界，所以都是撒但所用以统制人、霸占人的—林后四4，约十二31，弗二2，加一4。（李常受文集一九三二至一九四九年第四册，圣经要道（卷六），第五十四题）

二　我们若认真要有召会生活，就必须丢弃世代；被摩登世代占有的人也许参加主日聚会，但他无法实行召会生活；我们若要有身体生活，就是召会生活的实行，我们就不可跟随这世代，也不可模仿这世代—罗十二1～2。（罗马书生命读经，第二十五篇）

肆　“耶和华对挪亚说，你和你全家都要进入方舟；因为在这世代中，我见只有你在我面前是义的”—创七1：

一　整个方舟乃是基督的预表；基督不是独木舟，乃是方舟；独木舟是一块木头挖成的；方舟是由许多块木料适当装配成的，是一个建造—彼前三20～21。（创世记生命读经，第三十篇）

二　挪亚建造方舟，最终不仅将他从神的审判下救出来，也将他从那弯曲悖谬的世代中救出来；我们必须作出这样的救恩；这一种救恩不仅是神所预备的，也是借着得救之人团体的合作建造的—腓二12～13。（创世记生命读经，第三十篇）

三　召会就是团体的基督（林前十二12），这基督可以说就是今天的方舟；千万的人因着进到召会生活里蒙了拯救；我们在建造方舟，那方舟能救我们，也能救别人脱离神所定罪的世代—腓二12，一19。（创世记生命读经，第三十篇）

四　主渴望“挪亚之家”来建造方舟，作见证对抗这时代的趋势；好让主能使用他们结束这时代，带进国度时代；我们在召会生活中所建造的，乃是今日的方舟；这方舟使我们得着救恩（腓二12），也使我们所照顾的人得着救恩—来十一7，启十一15。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，耶稣的见证，第三章）