一个有活力的基督徒生活

第二系列　活力生活的操练以完成神永远的定旨

第六篇　被真理构成

读经：西三16，彼后一12，提前三15，四6，多一1，提后二2、15，彼后一12，约壹二21，提前四6，申六4～9

壹　我们需要被新约的真理构成—提前三15，彼后一12：（李常受文集一九八四年第二册，长老训练三—实行异象的路，第十二章）

一　主的新约需要的是职事，不是工作，而职事乃是圣灵用神圣的生命和真理构成的；今天在主的恢复中，这种构成在我们中间是迫切需要的—林后三6、8。（新约总论，第九十六篇）

二　完成主恢复的路，不是凭着想要作工，乃是凭着有属灵的构成，就是那灵用神圣的生命和神圣的真理在奉献之人里面的构成—林后十三14：（新约总论，第九十六篇）

1　这样一个奉献的人就成为新约活的构成；这样的构成叫我们够资格、能胜任作新约的执事—三6。（新约总论，第九十六篇）

2　新约的职事乃是要求我们爱主耶稣到极点而把自己奉献给祂，由那灵用神圣的生命和真理来构成。（新约总论，第九十六篇）

四　相对的乃是有些人被新约的真理所浸透；他们即使只在某种程度上被圣经的真理所构成，对召会也是一大祝福；他们无论在那个地方，只要他们活在圣徒们中间，他们就是祝福—提前五17。（李常受文集一九八四年第二册，长老训练三—实行异象的路，第十二章）

贰　建造召会需要真理，你建造怎样的召会，在于你教导怎样的真理—提前三15，二4，多一1：（李常受文集一九八四年第二册，长老训练三—实行异象的路，第十章）

一　要产生召会，使召会存在，并且建造召会，我们必须陈明那满了基督、满了那灵、也满了生命的扎实、活的真理—提前三15。（李常受文集一九八四年第二册，长老训练（三）—实行异象的路，第十章）

二　历史已经确立一个原则，就是迫切需要活的真理来产生召会，帮助召会存在，并且建造召会—15节，彼后一12。（李常受文集一九八四年第二册，长老训练（三）—实行异象的路，第十章）

三　主恢复的标准在于我们所陈明之真理的标准；真理要成为衡量和标准；今天我们在这里是为着主的恢复；长期来说，我们确实必须帮助主恢复里的圣徒进入拔尖的属灵教育—提前二4，提后二15，多一1。（李常受文集一九八四年第二册，长老训练（三）—实行异象的路，第十章）

四　主的恢复能抵挡任何攻击，因为生命的根基已经稳固的立定了，但我们也需要充分认识真理并实行真理；当真理的柱石加在生命的根基上，主恢复中召会的建造就会更加稳固；因此，所有的圣徒都需要认识真理，使召会得以被建造，作为真理的柱石和根基—太十六18，弗二20。（李常受文集一九七八年第三册，健康的话，第九章）

贰　一个基督徒能把圣经读得清清楚楚，在生命上才能有真实的长进—约壹二21：（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，善于教导与固守真道的奥秘，第三篇）

一　我们总得花扎实的工夫读主的话；这个是真理，同时是道路，也是生命—约六63。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，善于教导与固守真道的奥秘，第三篇）

二　在我们属魂领域的理解力中，话是光，但是当话更深进入我们的灵里，它就成了生命—约一4，八12，九5，十二46。（出埃及记生命读经，第五十九篇）

三　我们对圣经的珍赏，在于我们有何种的分辨力；也按着我们属灵的经历、领会和成熟的程度而有所不同—弗三9～10，诗六五11～13。（诗篇生命读经，第二十六篇，第二段）

四　真理进入我们的记忆里，它就成了常时、长期的滋养—诗一一九15～16、48～49。（李常受文集一九八四年第二册，长老训练三—实行异象的路，第九章）

叁　主恢复里的众圣徒都应当在神圣的启示上受训练—提后二2、15：（李常受文集一九九〇年第三册，神圣分赐的异象与新路实行的指引，第七篇）

一　没有一个基督徒能在真理上清清楚楚有基本的认识与长进，却在圣经的研读上是没有系统的—提前二4，约八32。（李常受文集一九五〇至一九五一年第三册，善于教导与固守真道的奥秘，第三篇）

二　“为着解开新约，并出版这些解经，使众召会和主的儿女得益处，我决定举行每年两次的训练。”（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三章）

三　“为着实行召会生活，我们需要受训练。……受训练就是得着基督丰富的供应，供应到我们里面，使我们长大，并且也得着装备。”（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，世界局势与主行动的方向，第三章）

四　盼望我们中间的青年圣徒，在大学毕业后，自动受主引导，摆出一至二年的时间，接受训练，在属灵的事上有学习，诸如研究真理、追求生命、操练在召会中配搭服事等。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第四篇）

五　各地召会的长老、负责弟兄，必须尽可能鼓励青年人参加训练，并且送他们来受训。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第十六篇）

肆　我们要被真理所构成，就需“祷研背讲”—祷读、研读、背诵、讲说（申言）—西三16，提前四6，申六4～9：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十六篇）

一　我们需要运用全人，就是运用我们的体，我们的魂，和我们的灵；如果我们运用全人来接触神的话，就要得着光和生命的供应—帖前五23，弗四13。（出埃及记生命读经，第五十九篇）

二　借着属灵的书刊；今天在主的恢复里有相当多属灵的书刊，帮助我们对主的话有认识和经历；我们也需要在这些书刊上花工夫，使我们能有丰富的话语—西三16，弗一17。（李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第十七篇）

三　恢复本的注解和生命读经是宝矿，需要你们许多的挖掘；你若进入这些矿藏，就会看见更多、更高的事；你们要在这些真理的要点上劳苦；愿主恩待我们众人，都走这条劳苦的路，进入神圣启示中真理的要点—16、17节。（李常受文集一九八五年第三册，长老训练六—保罗书信中真理的要点，第一章）

四　我们必须研读、背诵这些点，我们就能讲说这些点；借着这条路，我们就得着装备，能用基督那追测不尽的丰富去喂养人—16节，弗六17。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十六篇）

五　如果我们要将这些丰富分赐到人里面，我们自己就必须被圣经中所启示之基督的丰富所构成—西三16，提前二4：（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十六篇）

1　圣经先是写成的，然后翻译出来，最后解释并说明出来；照着我们的老路，我们有许多人多年听解释圣经的信息，但当我们去接触人的时候，我们仍然不知道要说什么；这就是为什么我说，我们需要实行“祷研背讲”—祷读、研读、背诵、讲说（申言）—弗六17，徒八30～31上。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十六篇）

2　我们所祷读、研读和背诵的，就要自然而然地成为我们的申言；我们必须有一些出于主的东西来讲说，好建造召会—林前十四1～5。（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十六篇）