在基督加强时期中得胜者的见证

第十七篇 加强行动(一)—宣扬恩典的禧年,带进基督的身体

读经:路四22,诗四五2,约一14~17,林后六2,徒二六16~19,约八36,路四18~19,林后六2,赛六一1~3,利二五10~15、35~55

壹 禧年乃是基督作为恩典,借着祂的恩言分赐到我们里面,给我们享受的年代;新约的禧年乃是我们得救的狂喜年代—路四22,诗四五2,约一14~17,林后六2:(2008年夏训,第七篇;李常受文集一九八四年第四册,禧年,第二篇,第六段**)

一 新约时代就是狂喜时代,基督徒乃是狂喜的人;若是我们从来没有在神面前狂喜过,就表明我们对神的享受不够—林后五13,徒十一5,二二17,诗四三4上,五一12,彼前一8,赛十二3~6。(2008年夏训,第七篇;李常受文集一九八四年第四册,禧年,第二篇,第九段*)

二 “禧年”的意思就是无忧无虑、无牵无挂、无缺无乏、无病无灾,什么难处都没有,什么都是好处;因此,一切应心,万事如意,逍遥自在,狂喜欢腾—路四18~19,徒二六18,弗一13~14。(2008年夏训,第七篇;李常受文集一九八四年第四册,禧年,第一篇,第十九段*)

贰 禧年的生活乃是享受基督的生活,就是享受神作我们的基业和真自由的生活—徒二六18,约八36:(2008年夏训,第八篇;李常受文集一九八四年第四册,禧年,第四篇,第六段*)

一 得释放脱离人生的三种劳苦—作好人的劳苦、挂虑的劳苦和受苦的劳苦—惟一的路,是以基督作我们的享受、满足和安息—罗七24~八2,腓四5~7,林后十二9。(2008年夏训,第八篇;路加福音生命读经,第六十九篇,第十二段*,第十三段*,第十四段*,第十五段*)

二 我们必须接受主耶稣在我们里面作真正的禧年;我们得着了祂,就有神作我们的产业,并且使我们脱离罪和撒但的辖制,而有真正的自由与安息—徒二六18,弗一13~14,西一12,太十一28,约八32、36。(2008年夏训,第七篇;李常受文集一九八四年第四册,禧年,第一篇,第十六段*)

1 我们接受基督作我们的救主和生命时,祂就进到我们里面作我们的禧年,但我们若没有让基督在我们里面活着,也不凭基督活着,我们就还没有实际地活在禧年里—利二五11~12。(2018年夏训,第十篇;李常受文集一九八四年第四册,禧年,第一篇,第二十一段**)

2 我们的心若放在主以外任何的人事物上,乃是拜偶像,结局都是苦恼—约壹五21,参结十四3、5,六9。(2018年夏训,第十篇;李常受文集一九八四年第四册,禧年,第四篇,第二十七段*)

3 我们若让基督在我们里面活着,并凭祂活着,一切就都应心、如意;否则一切就都是难处,凡事都没有禧年。(2018年夏训,第十篇;李常受文集一九八四年第四册,禧年,第一篇,第二十一段*)

三 基督徒的生活应该是一个满了享受主的生活,满了喜乐和赞美的生活;当我们完全享受主时,主就成了我们的禧年—帖前五16~18:(2008年夏训,第八篇;李常受文集一九八四年第四册,禧年,第四篇,第二十六段**)

1 得胜生活的腔调乃是一直喜乐并感谢赞美神的腔调—16~18节,诗五十14、23。(2008年夏训,第八篇;倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十篇,第五段**)

2 得胜的生命只有在感谢和赞美的环境中才能存活—帖前五18,西三17,诗一〇六12,代下二十20~22。(2008年夏训,第八篇;倪柝声文集第二辑第二十一册,特会、信息、及谈话记录(卷一),第二十篇,第八段*)

叁 我们需要成为今日的执事和见证人,活出并宣扬基督是恩典的禧年这个福音,以完成神永远的经纶—徒二六16~19:(2010年冬训,第十二篇***)

一 我们传福音就是吹神完整救恩的号筒,向世人宣扬:“看哪,现在正是最可蒙悦纳的时候;看哪,现在正是拯救的日子”,就是禧年—林后六2,徒二六16~19。(2010年冬训,第十二篇;李常受文集一九八四年第四册,禧年,第二章,第二十一段*)

二 利未记二十五章十节的“禧年”一词,意“呼喊的时候”,或“吹公羊角的时候”;吹公羊角表征传扬福音,在新约禧年时,向所有被卖给罪的罪人宣告自由,使他们可以归回神和神的家,喜乐欢呼着享受在新约中神的救恩:(2010年冬训,第十二篇;圣经恢复本,利二五10注3 *)

1 传福音实际上就是吹禧年的号;我们在传扬福音时,乃是在宣扬喜信、佳音;这佳音就是:我们能归回我们失去的产业,并且能从奴役、辖制得着释放—利二五10~15,赛六一1~2。(路加福音生命读经,第六十六篇)

2 实际上,这不是释放我们的产业归回我们,而是释放我们归回我们的产业和我们的家;我们从前是在错误的家,就是为奴之家—1节。(路加福音生命读经,第六十四篇)

3 宣扬禧年是告诉我们,要归回我们的本家,就是神的家—2节。(路加福音生命读经,第六十四篇)

三 传福音给贫穷的人,宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,乃是禧年的自由与福分—路四18~19:(2008年夏训,第八篇;新约总论,第十六篇,第四十二段**)

1 传福音给贫穷的人,就是传福音给那些没有神,在属天、属灵和神圣的事上贫穷的人;人活在世上,没有神就没有指望—十二21,启三17,弗二12。(2010年冬训,第十二篇;新约总论,第三十五篇,第九段*;李常受文集一九八四年第四册,禧年,第三章,第十一段*)

2 宣扬被掳的得释放,就是将基督这位释放者分赐到那些在撒但的辖制下如同战俘、放逐者和囚犯的人里面;惟有借着享受基督作那叫人自由、赐生命的灵,我们才能得释放而有真自由—林前十五45下,林后三17~18。(2010年冬训,第十二篇;新约总论,第三十五篇,第十段**;李常受文集一九八四年第四册,禧年,第三章,第十九段**)

3 宣扬瞎眼的得复明,就是叫堕落的人眼睛得开,从黑暗转入光中,使他们看见属灵范围里神圣的事;要看见这些事,就需要属灵的视力和神圣的光—徒二六18。(2010年冬训,第十二篇;使徒行传生命读经,第六十九篇,第六段*)

4 叫那受压制的得自由,就是将那些在撒但之下受疾病或罪压制的人带进对基督的享受,就是神救恩的释放里—路十三11~13,约八34、36。(2010年冬训,第十二篇;新约总论,第三十五篇,第十段**;第十一段*)

肆 禧年不是仅仅喊叫、释放、恢复和复兴,因为在利未记二十五章末了一段还有三个试验;这三个试验就是爱主、爱召会生活、并照顾圣徒—利二五35~55:(利未记生命读经,第五十八篇)

一 这三者中最容易得着的,是对基督旳享受;享受召会生活,不像享受基督那样容易;最难的,是与同作圣徒的有正确的关系—25~35节。(利未记生命读经,第五十八篇)

二 召会生活不仅在于我们对主和召会生活的爱,更特别在于我们对圣徒的照顾;若没有召会生活,基督的身体也就无法建造起来—诗一三三。(利未记生命读经,第五十八篇)

三 这在于我们如何保持与他们的交通和关系,也在于我们的动机、灵、态度、和话语;我们需要纯洁的动机、纯全的灵、对的态度同对的发表;这不仅帮助、造就、并建造圣徒;也自然而然的建造基督的身体—利二五35,弗四16。(利未记生命读经,第五十八篇)