申言者书生命读经—五十二周
第十一周 从耶西的本所发的嫩条
诗歌：补充103首
读经：赛十一1从耶西的不必发嫩条，从他根生的枝子必结果实。
基督是从耶西的本所发的嫩条，从耶西的根所生的枝子
基督是从耶西的本所发的嫩条，从耶西的根所生的枝子（赛十一1～9）。这里把基督预表为一棵被齐根砍倒的大树桩上所发的嫩条（参十32～34）。每一件有关以色列和大卫家的事，那时几乎都已经被砍倒。以赛亚十一章只题到大卫的父亲耶西。所有存留的只是耶西，就是大卫的源头而已。耶西所生的，就是大卫家，已经被砍倒，但是大卫的源头仍然存留。当巴比伦王尼布甲尼撒来征服犹大，制伏以色列时，大卫的王室，就是大卫的家，就被砍倒了。尼布甲尼撒毁坏了圣城耶路撒冷和圣殿。他俘掳了大卫的王家，包括王和他的家人，把他们掳到巴比伦去了。这就意谓大卫王家的结束。大卫家这棵大树被砍倒了，但树的本和根还在。基督就是从这源头的本所发的嫩条，从根所生的枝子。
基督在成为肉体里如同嫩条的来临，乃是大卫受剥夺之王家的复兴
基督在成为肉体里如同嫩条的来临，乃是大卫受剥夺之王家的复兴。大卫的王家已被剥夺到一个地步，几乎没有剩下什么。但是有一天，在神成为肉体时，有一婴孩生在大卫家。约瑟和马利亚都是大卫的后裔。从马利亚生出一嫩条。大卫那“被砍倒”的王家，在那嫩条出生时得了复兴。
嫩条是枝子的开始，枝子是为着结果子
基督也是从耶西的根所生的枝子（赛十一1下）。耶西的根，指明生命隐藏加深的能力。从根所生的枝子，指明为着结果子的生长能力。嫩条是枝子的开始，枝子是为着结果子。
当基督这嫩条和枝子在这里时，灵也在这里
当基督这嫩条和枝子在这里时，灵也在这里。四福音给我们看见，无论耶稣在那里，灵就在那里。在四福音里有嫩条，有枝子，也有灵。这灵乃是耶和华的灵，就是智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵（赛十一2）……在我们得救以前，因着我们无知，我们一无所惧。从我们蒙主拯救时起，我们就一直接受属灵的教育，而得着属灵的知识。今天我们许多人能见证，我们不敢去电影院或其它属世或罪恶的地方。许多地方我们不敢去，因为我们敬畏耶和华。有人或许要我们作一件事，但我们不敢作，因为我们敬畏耶和华。我们不敢买有今世摩登样子的衣服，因为我们敬畏耶和华。我们敬畏耶和华，是由于属灵的认识。因为这灵有七个项目—耶和华、智慧、聪明、谋略、能力、知识、以及对耶和华的敬畏—我们可以说，祂是七倍加强的灵。这七个项目说出召会的光景。所以，这指明基督这嫩条和枝子是在这里与我们同在。那灵就是祂的同在。
作为从耶西的本所发的嫩条，从耶西的根所生的枝子，基督施行了耶和华的行政
作为从耶西的本所发的嫩条，从耶西的根所生的枝子，基督施行了耶和华的行政（赛十一3～5）。耶和华的行政有两个项目—公义和公正。基督以敬畏耶和华为乐（3上）。祂一直以敬畏耶和华为乐，甚至当祂还是十二岁的男孩时就如此。祂行审判不凭眼见，断是非也不凭耳闻，却要以公义审判贫穷人，以公正判断困苦人（3下～4上）。公平就是公正。基督以公平、公正、正直判断困苦人。在人群社会里不义的事，主要是加于穷人身上；不公正主要的是施于困苦的、受苦的人身上。世上黑暗落后的国家，对困苦的人满了不义和不公……当基督回来时，祂要以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戮恶人（4下）。祂嘴里的气就是祂口里所出的话。公义必当祂的腰带，使祂刚强，信实必当祂胁下的带子，使祂稳固（5）。一个政府若要强盛而有力，就必须是公义的；若要稳固，就必须是信实的。不公义的政府不能持久，不信实的政府不会稳固。神的行政是强有力并且稳固的。
耶和华的行政带进生命的复兴
耶和华的行政带进生命的复兴（赛十一6～9）。在生命的复兴时，豺狼必与绵羊羔同居，豹子必与山羊羔同卧（6上）……牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧，狮子必吃草与牛一样（7）。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上（8）。以赛亚十一章九节说，“在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不毁物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。”这个敬畏神的知识乃是在生命的复兴时，借着耶和华的行政，从那灵而来的。
召会生活可以看作生命复兴的“动物园”
这生命的复兴是在来世，但我们不该忘记希伯来六章五节，那里告诉我们，我们要在今世预尝到来世的能力。以赛亚十一章所记载来世将要发生的事，该在我们中间成为预尝……因为召会生活是来世的预尝，所有的“豺狼”、“豹子”、“熊”、“狮子”、和“毒蛇”，都应当改变性情。这就是生命的复兴。在消极一面说，我们已过可能是这样的人。有时候我们会认为某位弟兄是只“豹子”，直到我们发现他的性情改变了。召会生活可以看作生命复兴的“动物园”，其中每一个人的性情，都借着那灵，并因基督这嫩条和枝子而有改变。（以赛亚书生命读经，第三十八篇）
彼此问互相答：
- 当基督这嫩条和枝子在这里时，灵也在这里，这灵乃是耶和华的灵。当这灵与我们同在时，我们会有怎样的生活？
- 基督这嫩条和枝子施行了耶和华的行政。耶和华的行政有两个项目分别是什么？
- 我们若看到生命的复兴是在来世，而今世的召会生活乃是来世的预尝，就要有怎样的转变？