旧约生命读经—五十二周
第三十五周 以斯帖记故事所隐藏的重点
诗歌：大本493首
读经：赛四五15救主以色列的神阿，你实在是自隐的神。
创十二2我必使你成为大国；我必赐福给你，使你的名为大；你也要使别人得福。
申四31因为耶和华你的神是有怜恤的神；祂必不撇下你，不灭绝你，也不忘记祂起誓与你列祖所立的约。
以斯帖记的中心主题说到隐藏的神在以色列人被掳时
秘密的照顾和公开的拯救
以斯帖记是卷甜美的书，其中心主题说到隐藏的神在以色列人被掳时秘密的照顾和公开的拯救。神是无所不在的，也是无所不能的，但祂也是隐藏的。没有人知道祂在那里。
以色列人在他们被掳时分开、离散了。他们可能告诉他们生活在其中的外邦人，他们的神是耶和华。外邦人，尤其是统治者，也许曾对以色列人说，“你们的神在那里？你们的耶和华是又真又活的吗？若是的话，为什么你们在这里被掳作奴仆？”在被掳的年间，神是隐藏的，现今祂仍是隐藏的。甚至今天在召会时代，神还是隐藏自己。今天对以色列人和我们而言，宇宙中似乎没有神。我们需要领悟，神是又活又真的，但祂也是隐藏的。祂乃是自隐的神（赛四五15）。
因为神的子民堕落、腐败了，神就将他们交给外邦列国作奴仆，借此管教并惩罚他们。但神在严厉中仍带有怜悯（罗十一22）。以色列人在分散、被掳时，神隐藏的照顾他们，也适时进来，公开的拯救他们。甚至以色列的俘虏落在最低微的底点时，基督也在他们当中，与他们一同受苦（亚一7～17）。
一面，神使用外邦列国为工具管教祂的子民。另一面，隐藏的神与以色列人同在，照顾他们。至终，祂使用玛代波斯帝国推翻巴比伦帝国。波斯王古列甚至称为神的牧人，要成就祂所喜悦的（赛四四28）；他也是神的受膏者，要服事神的定旨（四五1～4）。由此可见，隐藏的神秘密的为以色列作了许多事。
今天我们需要领悟，我们所事奉那无所不能的神，仍在隐藏自己，尤其是在祂帮助我们的时候。我们看不见祂，表面看来，祂没有为我们作什么。事实上，祂始终隐藏的与我们同在，并且正为我们作许多事。（以斯帖记生命读经，第一篇）
以斯帖记的故事所含隐藏的重点
为着应验神呼召亚伯拉罕所要得的地、后裔（子民）、并使万国所得的福
以斯帖记的故事所含隐藏的重点，乃是为着应验神呼召亚伯拉罕所要得的地、后裔（子民）、并使万国所得的福（创十二1～3，二二17～18）。
为着应验神借摩西所给的应许
本书的故事也是为着应验神借摩西所给的应许，就是神使以色列人被掳之后，仍然照顾他们（申四27～31）。
为着应验所罗门的祷告
此外，以斯帖记的故事也是为着应验所罗门在献殿之日的祷告，求神照顾祂被掳的选民（王上八46～53）。
为着保守基督家谱的世系
再者，以斯帖记所记载的故事，也是为要借着以色列人在被掳中存活，保守基督家谱的世系，使基督被带进人类里。倘若犹大众人都被除灭了，就没有基督家谱的世系，使基督被带进人性里。
为着保守一班子民，使他们为着要来基督的国，得着圣地为业
最终，以斯帖记的故事也是为着保守一班子民，使他们为着要来基督的国，得着圣地为业。从被掳中归回之神的选民人数虽少，但他们至少占有并得着一小块地，就是圣地。这是很有意义的，因为地已被撒但霸占，似乎没有什么留给天地的神。然而，神带回祂少数的子民，得着圣地为业，作为基督回来，在地上建立祂国的基地。（以斯帖记生命读经，第二篇）
彼此问互相答：
- 以斯帖记是卷甜美的书，其中心主题说到什么？
- 从本篇信息中我们知道以斯帖记的故事所含隐藏的重点分别是什么？
- 今天对以色列人和我们而言，宇宙中似乎没有神。但我们需要领悟，我们的神是怎样的神？