哥林多前后书生命读经—五十二周
第十一周 神的奥秘的管家
诗歌：大本403首
读经：林前四1～2这样，人应当把我们看作基督的执事，和神的奥秘的管家。还有，在此所求于管家的，是要他显为忠信。
林前四章的主题是神的奥秘的管家（1～21）。本章的中心点不是基督，也不是召会，乃是神的奥秘的管家。保罗在四章一节说，“这样，人应当把我们看作基督的执事，和神的奥秘的管家。”本节的管家一词，原文与提前一章四节和以弗所一章十节的经纶同字根，意即分配的管家，家庭的管理人，将家中的供应分配给家里的人。使徒受主选派，作了这样的管家，将神的奥秘─基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘（西二2，弗三4）─分配给信徒。这分配的事奉、管家的职分，就是使徒的职事。
两个奥秘
在新约所启示神的经纶中，主要有两个奥秘。第一个奥秘启示在歌罗西书，就是基督是神的奥秘。保罗在歌罗西二章二节说到“能以完全认识神的奥秘，就是基督”。基督是神的奥秘。神本身是一个奥秘，祂又真又活，且满了权能，但祂却是看不见的。因为从来没有人看见神，所以祂是一个奥秘。这位奥秘的神具体化身在基督里，所以基督是神的奥秘。基督不仅是神，祂更是具体化身的神，说明、解释并彰显出来的神。因此，基督是看得见的神。主耶稣说，“人看见了我，就是看见了父”（约十四9）。神经纶中的第一个奥秘是基督，祂是彰显出来的神，是神的奥秘。
第二个奥秘乃是基督的奥秘，……我们信徒有基督住在我们里面，但我们所有的这位基督乃是一个奥秘。虽然基督活在我们里面，但属世的人不晓得祂在我们里面。对他们而言，这是一个奥秘。虽然基督是奥秘的，召会却是基督的显出；召会是基督的身体，乃是基督的显出。我们看见召会，就是看见基督；我们来到召会里，就是来到基督里；我们接触召会，就是接触基督。召会实在是基督的奥秘。
保罗在林前四章一节说到神的奥秘，他的意思是指基督是神的奥秘，以及召会是基督的奥秘。保罗与其它使徒都是这两个奥秘的管家。
管家就是分配者，把神圣生命的供应分配给神的儿女
在新约里，管家是一个服事的人，负责把神分赐给祂的家人。神有一个很大的家庭，祂渴望把祂自己分赐到祂所有的家人里面。
神家中管家的地位，可以用古时富裕家庭里管家的功用来说明。在这种家庭里的管家，负责把生活的所需，如食物、衣服、和别的必需品，分配给家中成员。富裕的家庭通常储存着这些必需品丰富的供应。管家的责任就是把这供应分配给家人。保罗使用这事作隐喻，指明他自己是神家中的管家。神极其丰富，祂有极大的仓库，愿意把所有的丰富分配到祂的儿女里面。但这种分配需要一个管家，因此，管家就是分配者，把神圣生命的供应分配给神的儿女。保罗乃是这样的一个分配者，把基督分赐到所有信徒里面。信徒们借着保罗接受这样的分赐，就能凭着他们所接受的供应而长大。由此可见保罗的职事是分赐的职事，把基督追测不尽的丰富分赐到我们里面，使我们能长大并成为召会。保罗不但把基督的丰富个别的分赐到圣徒里面，还把这些丰富团体的分赐到身体里面。
分配的事奉称为管家的职分
保罗分配的事奉称为管家的职分。换句话说，这管家的职分就是职事。职事乃是管家的职分与事奉，把基督的丰富分配到身体的肢体─圣徒里面，以及整个身体─召会里面。愿我们都对神的奥秘以及分配的管家这两件要紧的事有深刻的印象。
我们若仔细读林前四章，就会看见本章论到神的奥秘的管家，强调四个要点：基督忠信的仆人（1～5），对天使和世人的一台戏（6～9），世界上的污秽，与万物中的渣滓（10～13），以及生身的父（14～21）。
在此所求于管家的，是要他显为忠信
保罗在林前四章二节继续说，“还有，在此所求于管家的，是要他显为忠信。”在此，即在管家的职分，分配的职事上。在这分配的职事上最重要的，就是管家要显为忠信。
保罗在三节继续说，“至于我被你们察验，或被人审判的日子察验，对我都是极小的事，连我也不察验自己。”这一节中有两件基本的事，我们都需要学习。首先，我们不应当在意人的批评或论断。……我们若受批评的搅扰，就指明我们认为被人察验不是一件小事，乃是一件大事。……第二件事，就是不要批评自己或察验自己。……事实上，我们不配这样察验。不但如此，我们若不察验自己，好像还可以；但我们若察验自己，就会非常失望。
保罗在四节说，“我虽不觉得自己有错，却也不能因此得称义，但察验我的乃是主。”虽然保罗不觉得自己有错，他却不认为自己因此得称义。他晓得那一位察验他的乃是主，他愿意把审判的事交给祂。保罗似乎是说，“让主察验我，祂会在祂显现的日子审判我。”
保罗在五节下结论：“所以在那时以前，什么都不要论断，直等主来，祂要照出暗中的隐情，也要显明人心的意图，那时各人要从神那里得着称赞。”在那时以前，这句话是指在主的日子以前。
保罗在二至五节的话，指明他是一个忠信的管家。他不在意别人的批评，也不批评自己。他把整个情形交给主，这指明他的忠信。
我们若在意别人对自己的批评或是我们察验自己，我们就不是忠信的。相反的，我们可能是耍手腕而尽力避免批评，为要有较好的感觉。我们需要转离这种情形，把审判交给主。这样，我们才会忠信。（哥林多前书生命读经，第三十四篇）
彼此问互相答：
- 林前四章的主题是什么？
- 在新约里，管家是什么样的人？神家中管家的责任是什么？
- 根据保罗在二至五节的话，我们该怎样才是忠信的管家？