腓立比书与歌罗西书生命读经—五十二周
第十一周 因基督看万事为亏损
诗歌：大本349首
读经：腓三7～8只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督。
腓立比三章七至八节说，“只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督。”我们要来看的这两节经节，乃是腓立比书的心脏。这里将我们引进对基督的经历。
在七节保罗说到“从前我以为对我是赢得的”，指的是五至六节所说的事。从前保罗以为对他是赢得的，他因基督都看作亏损。保罗将各样对他是赢得的事，都看作亏损，因为这些对他是赢得的事，都带来一个结果，就是失去基督，如“因基督”所指明的。从前对保罗是赢得的万事，妨碍、拦阻他有分于并享受基督。因此这一切，因基督对他都成了亏损。
保罗在七节特别题到宗教的事，而在八节他接着说，“我也将万事看作亏损。”保罗因基督，不仅将五至六节所列从前宗教的事物看作亏损，也将万事看作亏损。在本篇信息中，我特别有负担要指出万事所包含的项目。
宗教、哲学和文化
多年前，我们许多人受教导说，八节的万事指的是属世、物质的事。就某种意义说，这种领会有部分是正确的。然而，这样解释保罗的话不是很实际。照五至六节看，保罗的观念主要还不是论到物质的事物。当然，属世、物质的事物的确霸占人，叫人不能经历基督。但是，保罗领悟，真正拦阻人经历基督的事物，主要的还是宗教、哲学和文化。大致而言，有思想、探讨哲理的人不太受物质事物的霸占；那些不爱思考、不重哲理的人常受物质事物的打岔。哲学思考较深的人多半关心宗教、文化和哲学。你出外传福音时，会发现宗教、哲学、和文化乃是抗拒福音最坚固的营垒。
落入撒但的圈套
几千年来，神的仇敌撒但一直利用宗教、哲学和文化霸占人，叫人不能经历基督。人乃是为着基督造的。神照着祂的形像造人（创一26），而神的形像就是基督（西一15）。人是照着神的形像，为着基督造的。但是，撒但利用宗教、哲学和文化将人圈住，使他们远离基督。较简单的人可能易于被物质的事物牢笼，但有思想的人则易于被宗教、哲学和文化圈住。实际上，控制全地的就是被这些事物霸占的人。有思想、探讨哲理并受过文化熏陶的人，是最有权势的人。然而，撒但已经利用宗教、哲学和文化来霸占这些人，使他们受制于撒但。
我们若进入腓立比三章中保罗的灵和思想，就会领悟，当他说到“万事”的时候，他想的是宗教、哲学和文化。八节的“万事”必定包含宗教、哲学和文化这三类事物。我们若丢弃我们的宗教、哲学和文化，我们就真是放弃了一切。我们丢弃这三类事物，就会自动丢弃属世、物质的事物，这些实际上是被宗教、哲学和文化所管辖。胜过物质事物的影响很容易，但要胜过宗教、哲学和文化却非常困难。爱主的人可能很容易为主的缘故，放弃物质的事物，却不容易撇弃自己独特的思想和逻辑。你可能多年爱主、寻求主，却没有丢弃一点你个人的哲学或逻辑。
民族的哲学与本国的逻辑
每一个民族和每一种文化，各有其独特的逻辑与哲学模式。例如，英国人以他们的外交闻名，外交就是他们逻辑与哲学的具体表现。中国人和日本人则沉浸在他们本国的逻辑和哲学里。每一个民族都执着于他们独有的那种文化特质。这种种不同的逻辑和哲学，使基督今天在地上，不论在那一班人中间都没有路。
大体而言，人为着个人的益处，都愿意接受神的救恩，但他们不愿意给基督完全的地位。一面，他们接受了救恩；但是，就经历而言，他们可能没有接受基督，让祂在他们里面自由行动。这难处的原因乃是宗教、哲学和文化。
我们若深入保罗在腓立比三章七至八节的思想，就会领悟保罗非常担忧宗教、哲学和文化的事物。……你知道他为什么把这些看作亏损？因为这些都是基督的代替品，是撒但所利用叫人远离基督，无法经历基督的圈套。仇敌拦阻我们经历基督，他是何等的狡诈！
哦，仇敌的诡诈必须被暴露出来！在我们里面，至少在某种程度上，还有些事物狡诈的、秘密的代替了基督。这些代替品主要包括宗教、哲学和文化。结果，我们仍然没有完全、彻底的被基督占有。我们还没有因基督将万事看作亏损。
实际的话
论到我们民族哲学和本国逻辑的这些话，是极其实际的。这些话暴露出隐藏着代替基督的事物，也暴露出拦阻我们经历基督的狡诈的仇敌。靠着主的怜悯和恩典，我们既领悟民族哲学和本国逻辑是基督的替代品，叫我们不能更深的经历基督，就愿我们学习说，因基督我们将这些都看作亏损。不错，我们多多少少对基督有经历；但是，我们的经历严重受到我们民族哲学和本国逻辑的限制和拦阻。或许我们能作见证，我们不受宗教的影响。但是，谁能诚实的说，他不受民族哲学或本国逻辑的阻挠？我们必须承认，我们还是被这个狡诈的基督代替品所阻挠；撒但仍然利用我们的民族哲学和本国逻辑，来圈住我们、霸占我们，叫我们在经历基督的事上，无法再往前、再深入。但愿仇敌的狡诈被暴露；但愿我们因基督和对基督的经历与享受，真能将万事，包括我们自己的哲学和逻辑，都看作亏损！（腓立比书生命读经，第十八篇）
彼此问互相答：
- 腓立比三章八节的万事指的是什么？
- 在我们身上，叫我们远离基督，无法经历基督的圈套是什么？
- 我们如何能够在经历基督的事上，再往前、再深入？