历史书生命读经—五十二周

第十二周　波阿斯与路得预表基督与召会

诗歌：补充616首

读经：得二1拿俄米在她丈夫以利米勒的家族中，有一个相识的人，是个大财主，名叫波阿斯。
四13于是，波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕，她就生了一个儿子。

波阿斯与路得预表基督与召会

在本篇信息中，我们要来看波阿斯与路得如何预表基督与召会。波阿斯是基督的预表；路得不但是寻求之圣徒的预表，也是召会的预表。最终，路得预表召会。

波阿斯预表基督

波阿斯预表基督的神圣丰富是追测不尽的

作为一个富于赀财，慷慨给与的人（得二1、14～16，三15），波阿斯预表基督的神圣丰富是追测不尽的，并且以祂全备的供应照顾神穷乏的子民（弗三8，林后十二9，腓一19下）。

可悲的是，今天许多的基督徒，在经历中并没有丰富的基督，也没有以祂作丈夫。在召会里，我们有基督作我们的丰富，也有祂作我们的丈夫。在以弗所书里，保罗说到基督追测不尽的丰富（三8），也说到基督是召会的丈夫（五23～32）。启示录揭示我们的丈夫是羔羊，救赎的神（二一2、9）。所以，圣经启示，基督同着祂追测不尽的丰富，乃是我们的丈夫。

波阿斯预表基督救赎召会，使召会成为祂的配偶，使祂得着扩增

作为路得已死丈夫玛伦的亲人，赎回玛伦对产业已失去的权利，并娶玛伦的寡妇路得为妻，以产生必需的后嗣（得四9～10、13），波阿斯预表基督救赎召会，使召会成为祂的配偶，使祂得着扩增（弗五23～32，约三29～30）。

路得预表召会

路得预表召会，在得拯救以前，是在神创造里的人，也是在人堕落里的罪人

路得是在神创造里在亚当里的女人，也是在人堕落里的摩押女子，因此成了具有这两方面的旧人；她预表召会，在得拯救以前，是在神创造里的人，也是在人堕落里的罪人，成为“我们的旧人”（罗六6）。路得成为摩押人，不是因着人的堕落，乃是在人的堕落里。乱伦的摩押人预表所有的罪人，因为所有的罪人都是从乱伦生的（约八41、44上）。这就是说，路得不是惟一有乱伦背景的人；我们都有同样的背景。亚当和夏娃与撒但联合，就是与撒但结婚。我们是神创造的人，该与我们的创造者结婚，以祂为我们的丈夫（赛五四5），但我们却与同是受造者的撒但结婚。这是乱伦。

路得预表召会同其旧人，蒙了基督的救赎

路得是已死丈夫的寡妇，被波阿斯赎回；波阿斯清理了路得已死丈夫的债务，恢复她死去之丈夫对产业已失去的权利。因此路得预表召会同其旧人，就是其已钉死十架的丈夫（罗七4上），蒙了基督的救赎；祂清理了召会旧人的罪，以恢复神所创造、堕落之天然人所失去的权利。

我们需要领悟，信徒的旧人是由神所创造的天然部分，和罪所败坏的堕落部分组成的……天然的部分是善的，渴望行善，而堕落的部分却实行恶（罗七19、21）……基督的钉十字架毁坏我们旧人堕落的部分，却救赎受造的部分……以恢复我们。

路得被波阿斯赎回以后，成了他的新妻子，
预表召会在其天然人得了重生而得救以后，成了基督的配偶

路得被波阿斯赎回以后，成了他的新妻子，预表召会在其天然人得了重生而得救以后，成了基督的配偶（罗七4下）。被赎回的路得怎样成了波阿斯的新妻子，照样，得救并重生的召会，也在与祂生机的联结里，成了祂的新妻子，祂的配偶。

在预表里，路得情形的各方面今天可以应用在我们身上

现在让我们进一步思想，在预表里，路得情形的各方面今天如何应用在我们身上……如路得和她已死丈夫的预表所表征的，神所创造路得天然的部分，与她堕落的部分合作，擅自作丈夫，离弃神作丈夫。这丈夫是她旧人的主要部分，是由神所创造的部分，和她堕落的部分组成的。旧人这非法的丈夫犯了许多错，欠了许多债，因此出卖了自己，并且因着他的罪，失去了他身为神所创造之人的权利。路得的丈夫死后，她不但成了寡妇，也在欠债的光景里。离开这光景惟一的路，就是借着婚姻与正确的人联结。路得嫁给波阿斯，就从她的欠债里被赎回，并且成为他的新妻子，以产生必需的后嗣。

这是今天我们情形的图画。我们的丈夫基督死了，为要救赎我们，并清理我们旧人的罪所造成的欠债。然后在复活里，祂这赐生命的灵重生我们，使我们这些受造、堕落、并蒙救赎的人，成为新造，而嫁给了祂。现今，在基督与我们之间生机的联结里，我们能生出基督，并扩展基督，作祂的扩增。（路得记生命读经，第六篇）

彼此问互相答：

1. 在路得记中，波阿斯是基督的预表。他在哪两方面预表基督？

2. 根据本篇内容我们知道信徒的旧人是由哪两部分组成的？基督的钉十字架救赎的是哪部分？

3. 在预表里，路得情形的各方面该是今天我们情形的图画。我们的情形是怎样的？