历史书生命读经—五十二周

第四十三周　神与人在形像和样式上的相似

诗歌：大本115首

读经：创一26神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。
腓二7反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式。

神与人在形像和样式上的相似

在本篇信息中，我要简短的说到神与人在形像和样式上的相似。我们也许以为我们对于这件事非常清楚。事实上，我们也许一点也不清楚。所以，我要鼓励你们非常仔细的研读以下各点。我们查考这些，也许会觉得希奇，究竟是人与神相似，还是神与人相似？

神在祂的创造里，并没有创造“人类”

神在祂的创造里，并没有创造“人类”。创世记一章告诉我们，神创造一切的鱼、鸟、野兽和牲畜，各从其类（24～25）。虽然神创造一切是各从其类，但神却没有创造“人类”。在神的创造里，没有“人类”这样的东西。

神照着自己的形像创造亚当

神若没有创造“人类”，那么人是照着什么类被造的？创世记一章二十六节指明，人乃是照着神的类被造的。这节说，“我们〔神圣的三一〕要照着我们的形像，按着我们的样式造亚当〔希伯来文，亚当，指红土〕。”因此，神在这里所造的是从祂自己的类，就是神类。创世记一章二十六节的原文没有用“人”字。这里告诉我们，神造的是亚当，意“红土”。神照着自己的形像，按着自己的样式造一块红土。这块红土有神的形像，看起来像神。至少我们能说，这土是神照着神类所造的一个像。所以，这红土是神类。

在创世记一章二十六节，神照着自己创造了一样东西。祂所造的是自己的复制。神若照着祂的形像，按着祂的样式造了一万块泥土，那一万块泥土就都是神的像，神的大量复制。

亚当是基督的预像，而基督是那不能看见之神的像

亚当是基督的预像，预表（罗五14）。创世记一章二十六节的那块红土是基督的预表，而基督是那不能看见之神的像（西一15）。

基督取了奴仆的形状

存在于神的形状里的基督，在祂成为肉体时，取了奴仆的形状，成为人的样式，显为人的样子（腓二6～8）。

我们在基督里的信徒，都要模成神儿子的形像

在罗马八章二十九节保罗告诉我们，神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。这节向我们保证，我们在基督里的信徒，都要模成神儿子的形像。

变化成为与祂同样的形像

林后三章十八节说，“我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。”罗马十二章二节说到我们借着心思的更新而变化。祂这位神作了许多，使祂自己有人的形状和样式。现今祂要将我们变化成为与祂同样的形像，而将我们模成神儿子的形像。

主要将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体

主耶稣基督要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体（三21）。祂有能力将我们的身体这样改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。

这一切要完成于新耶路撒冷，至终神与人，人与人，显出来的样子都是碧玉

这一切要完成于新耶路撒冷……照着启示录二十一章，新耶路撒冷的光如同极贵的宝石，好像碧玉（11下）。新耶路撒冷的墙身是碧玉，墙的第一根基也是碧玉（18上、19）。墙是碧玉，墙的第一根基是碧玉，城的光辉是碧玉，宝座上的神也像碧玉。至终神与人，人与人，显出来的样子都是碧玉。这就是圣经的总结。

我们如今乃是在过程中

圣经的总结是新耶路撒冷—神性与人性调和。神性成为人性的居所，人性成为神性的家。在这城中，神的荣耀彰显在人身上，光辉显赫。我们将要在那里，如今正在过程之中。我们是在成为“一块神”的过程中，看起来要像神—碧玉—一样。（历代志生命读经，第十三篇）

彼此问互相答：

1. 神在祂的创造里，并没有创造“人类”。那么人是照着什么类被造的？

2. 我们在基督里的信徒，都要模成神儿子的形像。哪一节圣经向我们陈明这一点？

3. 圣经的总结是新耶路撒冷—神性与人性调和。照着启示录二十一章，至终神与人，人与人，显出来的都是什么样子？