职事信息鸟瞰（上）—五十二周

第四十五周　时代的异象

诗歌：补充863首

读经：徒二六19亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象。
林后十二1下我要来说主的异象和启示。

在每一个时代里，神只赐给人一个异象

我们必须看见，在每一个时代里，神只赐给人一个异象。我们在亚当看见神的救赎；在亚伯看见神救赎的路；在以挪士看见人对神的需要，并人呼求神，而得享神的丰富；在以诺看见蒙救赎，而走救赎之路的人与神同行；在挪亚就是与神同行的人，与神同工建造方舟，应付了那一时代的需要。

然后我们在亚伯拉罕看见神的呼召，神的应许，因信称义，凭信而活，以及活在与神的交通里；在以撒看见恩典的承继，安息与享受；在雅各看见神的拣选，生命的变化，以及生命的成熟；在约瑟看见生命成熟作王的一面。接着在摩西、亚伦、约书亚、士师们，我们也都有所看见。到了撒母耳，我们看见拿细耳人自愿奉献，取代了命定的祭司，结束了士师时代，带进国度时代。

当主耶稣在地上时，祂乃是在异象里；在祂的带领之外，没有异象……等到主耶稣升天后，在异象里的乃是彼得和他一班的同工；但这不是说，彼得有异象，约翰、雅各、和其他的使徒也有异象。只有一个异象，就是彼得的异象，成为跟从他之人的异象。到了保罗尽职时，他得着天上、地上、乐园里的异象（林后十二2～4）。虽然保罗有许多同工，但除了保罗所看见的，没有别人看见另外的异象；他们只有一个异象，就是保罗所得的异象。

凡照着圣经的启示事奉的，就是在异象中

从使徒时代以后直到今天，二千年来，事奉主的人，凡照着圣经的启示事奉的，就是在异象中。这就是事奉的标准和根据。使徒们过去之后，历代都有起来事奉主的人，他们争吵，争执、辩论谁的事奉才是真的、对的。这事的断定，乃当以圣经的启示为标准和根据。

主耶稣的榜样

今天，神的启示已经写成文本，记载在圣经上，不再渺茫难寻。这实在是一件极重大的事。当主耶稣在地上时，只要一讲道，开口就是“如经上所说”（约七38）。就是祂受试探，和魔鬼辩道时，也都是用“经上记着”（太四4、7、10），而不是说祂里面的什么感觉。这意思是，祂所根据之神的启示，乃是实实在在、写在白纸黑字上的，而不是虚无漂渺的。……这清楚给我们看见，主所辩卫的，都是根据当时已经写下来的启示。

使徒的榜样

在使徒行传，无论是使徒彼得或保罗，他们传讲时都是用辩道的口吻。五旬节彼得所讲的第一篇道，就是引经据典的辩论说，申言者约珥说，你们钉在十字架上所杀的拿撒勒人耶稣，神已经叫祂复活了，正如大卫在诗篇十六篇指着祂所说的；不仅如此，神已将耶稣高举在自己的右边，正如大卫在诗篇二十四篇所预言的。至于使徒保罗，他所写的罗马书，就是根据旧约辩论的道理。所以有人说，若有人要学作好律师，一定要把罗马书读通，因为这卷书里有最完全的辩才、最高的辩论。（李文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

我们的异象必须是从创世记亚当的头一个异象，
一路直到召会终极出现的新耶路撒冷

从使徒约翰写完启示录，至今十九个世纪了。在这一千九百多年中，不知有多少基督徒都事奉神；包括犹太人在内，他们也事奉神。然而犹太人事奉神，全数是照着旧约的异象。有的基督徒事奉，是照着新约福音书里的异象，就是讲耶稣地上的职事；有的人事奉神，什么异象也没有。我们要在异象里事奉神，就必须达到保罗书信的末了，又达到启示录中的七个召会、历世代、国度、新天新地、以及召会的终极完成–新耶路撒冷。因此，简单的说，我们若要事奉神，就我们的异象必须是从创世记亚当的头一个异象，一路直到召会终极出现的新耶路撒冷，这才是完整的异象。

紧紧跟随今时代的完整异象

我们既有今时代、终极的异象，就要紧紧跟随。

你们不是跟从一个人，你们乃是和主的职事站在一起；你们乃是跟从一个异象，就是构上时代的异象，承继已往一切而集大成的异象。既是构上时代的，就也是承继已往的。如果你仍站在使徒行传里，固然是承继已往的，却不能说是构上时代的。今天我们在这里，想想主恢复的启示，看看我们中间所出版的书，都是从召会开始，讲到神的经纶，直到新天新地的新耶路撒冷，可说是全备的异象。你们若在这异象里，就是在异象里事奉；你们若不在这异象里，还可以作亚波罗讲解圣经，作巴拿巴出去探访召会，也可以作雅各敬虔服事，作彼得那头号使徒，但你所作的一切却不是在异象里。

我相信这个光，在我们中间是非常透亮的，无人可以辩驳。因这缘故，我盼望年轻的弟兄姊妹，也都清楚这一点，从你们年幼事奉主开始，就明白我们在那里、作什么。这不是一个个人的事，而完全是主的职事，把祂的异象一代又一代的带到神的儿女当中。所以凡在这异象里的，就是在神的异象里事奉。（李文集一九八六年第二册，时代的异象，第二篇）

彼此问互相答：

1. 我们从圣经的哪些记载中可以看出在每一个时代里，神只赐给人一个异象？

2. 历代都有起来事奉主的人，他们争吵，争执、辩论谁的事奉才是真的、对的。关于这事的断定我们当以什么为根据？

3.

我们既有今时代、终极的异象，就当如何作？