职事信息鸟瞰（下）—五十二周

第十八周　基督身体的实际（二）

诗歌：补充338首

读经：约十六13上只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际。
十四20到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
加五25我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。

我们要达到基督身体的实际，首先必须看见我们里面神圣的内住

在约翰十四章十七至二十节，主告诉我们，祂要借着实际的灵进入我们里面而活着。祂要活在那里？祂要活在我们里面。祂又是谁？祂不只是耶稣基督，祂乃是实际的灵。因此，这无疑是说，当实际的灵来了，主自己就要住在我们里面，为要活在我们里面。祂说，“因为我活着，你们也要活着”（19下）。祂活着，我们也活着。

你若仔细读这一段主的话，就能看见这不是一种个人单独的生活，乃是我们与主共同的生活，因为祂活在我们里面。我们所过的是共同的生活。约翰十四章二十节说，“到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。”这三个“在里面”，指明一个有力的事实，是极其荣耀的。永远的神在创造并经过必需的过程之后，至终成为实际的灵。祂是这样一位灵，活在我们里面，使我们得以与祂同活。所以这种生活，乃是一种相调。这三个“在里面”—我在我父里面，你们在我里面，以及我在你们里面—不仅指明一种共同的生活，也指明一种相调。

我们要达到神经纶的高峰，就是基督身体的实际，首先必须看见我们里面这个神圣的内住。我们也许早就知道这事，却不够注意这事。我不信我们中间有任何人，包括我在内，是经常且随时的与内住的主同活。

我们要与那住在我们里面的基督同过相互的生活

我们怎能与基督同活？不是凭我们自己，乃是凭耶稣基督之灵全备的供应，借着祂复活的大能而模成祂的死。我能过一种生活，看来是人的生活，却不是凭着我天然的生命。我天然的生命留在十字架上，我每日的生活是模成基督之死的形像。基督的死是模子，我的生活是面团，放在模子里，以模成模子的形像。一天过一天，我是借死而活；我凭十字架而死，以活在复活的大能里。

保罗说，这样一个人是在这奇妙的灵里行事为人，照着这样一个灵作每一件事（加五16、25，罗八4）。大卫是合乎神心的人，但这与我们所有的差得太远了。我们乃是神人，行事为人不只是照着神的心，也是照着那灵，就是那经过过程，并借着死与复活得着终极完成的一位。我们需要核对自己是否在那灵里作一切事，并照着这样一位灵行事为人。

这种生活，就是基督身体的实际，要结束这时代，且要把基督带回来

基督身体的实际，就是一班神人所过这样生活的集合、总和。这种生活，就是基督身体的实际，要结束这时代，就是召会时代，且要把基督带回来，在国度时代与这些神人一同取得、占有并治理这地。这些神人在召会时代被成全，并得着终极完成。所以在下一个时代，就是国度时代，他们要与基督一同作王一千年（启二十4～6）。

在召会时代未受成全的信徒要在国度时代借着神管教的对付而受成全、得成熟

许多信徒在召会时代未受成全、未得成熟，他们要在国度时代借着神管教的对付而受成全、得成熟。神有祂的作法。没有一个信徒未受成全、未得成熟，而能有分于新耶路撒冷。所以在国度时代的一千年中，神要运用祂的主宰，管教这些亲爱的信徒，多方对付他们，为要成全他们，使他们成熟。到了这一千年末了，他们就要准备好，与那些较早成熟的信徒，一同有分于新耶路撒冷。

到那时，所有蒙神救赎的人都要被变化，不只在生命和性情上与神一样，甚至显出来的样子也与神一样。启示录四章告诉我们，神显出来好像碧玉（3）。然后在启示录二十一章，整座新耶路撒冷显出来好像碧玉（11）。因此，蒙神救赎的人在生命、性情和样子上，但不是在神格上，完全成为神。

我们都当这样跑，好叫我们得着奖赏

在这启示的光中，我们要作什么？要达到这高峰，除了祷告以外，别无他路。耶路撒冷在此是一个大的范围，包括所有的基督徒，这是非常明显的；然而，锡安，就是得胜者，在那里？在启示录这卷书中，主所要得着的，并主所要建造的，乃是锡安，就是得胜者。得胜者就是锡安，就是神所在之处。这是神圣言中属灵启示的内在实际。我们必须领悟什么是主的恢复；主的恢复就是要建造锡安。保罗的著作把这事揭示到极致，但已过看见这事的人并不多。

我实在请求你们，恭敬的考虑这事。保罗说，在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。他又说，我们都当这样跑，好叫我们得着奖赏（林前九24）。保罗一生终了时说，他已经打过美好的仗、跑尽赛程、并守住信仰；他见证有公义的冠冕为他备妥（提后四7～8）。盼望我们今生终了时，能说我们也作了同样的事。否则，我们将从召会生活这学校被淘汰；但主要在国度时代的学校收纳我们。我们若在今世未受成全，主就要花一千年来成全我们。主甚至要用第二次的死，就是火湖的火，来管教我们（启二11）。我为着主恢复的开展感谢主；但另一面，这几年来，我的心情非常沉重，不只是为着你们，也是为着我自己。（李文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第五篇）

彼此问互相答：

1. 我们要达到神经纶的高峰，就是基督身体的实际，有一个首要的条件是什么？

2. 我们都需要与内住的主同活。但我们如何才能与祂同活呢？凭我们自己吗？

3. 在召会时代未受成全的信徒要在国度时代借着神管教的对付而受成全、得成熟。我们若看见这一点，今天就当怎样行？