新人喂养系列四十八周

第六周 祷读主话

祷读主话之一

祷告:

主耶稣,我们清晨就来读你的话。求你叫我们如何运用我们的灵,祷读你的话,接受你的浇灌,作我们生命的供应。

读经:

弗六17~18  还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那就是神的话;时时在灵里祷告……

借着各样的祷告和祈求,接受神的话

那灵是神的话,那灵和话都是基督。我们需要借着各样的祷告和祈求,接受神的话。按照十七至十八节,我们是借着各样的祷告接受神的话。这两节指明,我们可以借着祷读接受话,就是用圣经的话祷告,用圣经的话作我们对神的祷告。

借着祷读神的话,天天得浇灌

我能见证祷读主话比单单读经更好、更高、更丰富、更完满。借着祷读神的话,我天天得着浇灌、充满、满足、点活、加强、保养、顾惜。不仅如此,借着祷读,我得着圣化、洁净、变化。我当然不强迫别人祷读,但是我永远不会放弃。祷读太甜美、太好了!譬如,我只要用约翰一章一节祷告,就在主里得着喂养、充满和满足。

祷读不仅是享受筵席,也是争战的路

祷读是杀死我们里面消极元素实际的路。我们越在灵里借着各样的祷告接受神的话,我们里面消极的东西也就越被治死。因此,祷读不仅是享受筵席,也是争战的路。当我们祷读主话时,争战正在凶猛进行,把我们里面消极的元素除灭。至终,最厉害的仇敌——己,要被治死。当我们里面消极的元素借着祷读被治死时,主就得胜。因着祂是得胜的,我们就也是得胜的。

(以弗所生命读经,第九十七篇)

祷读主话之二

祷告:

主耶稣,我们渴慕被你的话来充满。主啊,赐给我们智慧,让你的话丰丰富富地住在我们里面,浸透我们的全人。

读经:

西三16  当用各样的智慧,让基督的话丰丰富富的住在你们里面,用诗章、颂辞、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感歌颂神。

基督的话丰丰富富地住在我们里面

基督的话丰丰富富地住在我们里面,意思是丰丰富富地居住、安居在我们里面。这可用吃来说明。我们吃过饭后,食物就丰丰富富地住在我们里面。食物包含许多丰富、营养的元素。我们将这营养的食物接受到我们里面并吸收以后,这食物就丰丰富富地住在我们里面。同样,基督的话丰丰富富地住在我们里面,意思就是以滋养我们、使我们丰富的方式住在我们里面。

主话的丰富就浸透我们

我们越借着诵读、祷读、尤其唱读,接受主的话,主话的丰富就越浸透我们,并使我们与主成为一。这样,我们行事就不会在我们自己的名里,乃在主耶稣的名里。

活基督的路,就是运用灵接受主的话

活基督的路,就是借着运用我们的灵接受主的话。仅仅用我们的心思读主的话并不够,我们也必须祷告主的话,唱主的话,借此运用我们的灵。我盼望在教会的聚会中,我们会花更多的时间唱神的话。让我们首先读神的话,然后祷读神的话。接着,让我们唱神的话。这样,我们就会彻底被话的丰富所浸透。

(腓立比书生命读经,第三十七篇)

祷读主话之三

祷告:

主耶稣,我们爱你,爱你的话语。你的话是灵是生命。加强我们,用灵来吸取你话中全备的供应,享受你的丰富。

读经:

腓一19 因为我知道,这事藉着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

耶稣基督之灵全备的供应

那灵全备的供应就是基督那追测不尽的丰富。丰富和供应都具体化在主的话里,在圣经里。我们若要摸着基督那追测不尽的丰富,并有分于那灵全备的供应,就必须来到圣经跟前。神的心意是要将祂自己分赐给我们,并将祂自己做到我们里面。

运用灵从主的话得着属灵的喂养

我们借着这样接受主的话,就会将包罗万有的灵应用于我们里面的人。借着祷读,我们就运用灵从主的话得着属灵的喂养。我们借着这喂养,就在生命里长大,就得着信仰的话和健康教训的喂养。我们只要花短短十分钟祷读一段话,就会得着喂养。不但如此,我们会经历基督丰富的各种元素。

吃神的话最好的路就是祷读

吃神的话最好的路就是祷读。我们若要享受那灵全备的供应,就需要吃主的话。我们曾指出,那灵全备的供应等于基督的丰富,而基督的丰富是具体化在主的话里。所以,我们要享受基督的丰富,就必须祷读主的话。

(腓立比书生命读经,第三十六篇)

祷读主话之四

祷告:

主耶稣,求你在清晨就来低声唤醒我,开通我耳朵。我要向你呼求,把你吸入,也思想你的话语。

读经:

诗一一九147     我趁天未亮呼求,我仰望了你的言语。

我仰望了你的言语

大卫在诗篇里说:“我趁天未亮呼求,我仰望了你的言语。”这里所说的呼,就是向主呼喊:“哦,主啊!”这里所说的求,就是祷告,向主诉说。向主呼喊并向主诉说,就叫作呼求。……你把里面的说出来,那就是你的呼;你把从主来的恩典吸进去,那就是你的吸。我们呼出碳气,同时吸入从神来的氧气。在这样的循环中,不知不觉地,我们里面就清洁了,全人也就健康了。

宝贝圣经里的每一句话

如果你真尝到祷读的味道,你就会宝贝圣经里的每一句话。若是我有时间,创世记一章一节,我就能祷读一天。我们越祷就越有味道,……这样的祷读,就把主的话和我们的灵完全调在了一起。这就叫我们的灵大得操练。

得着主话最便捷的路,乃在于祷读

大卫又说:“我趁夜更未换将眼睁开,为要思想你的话语。”这给我们看见,在旧约圣徒的经历里,有祷告,有仰望主的话,也有思想主的话。今天我们这些在新约时代的圣徒,得着主话最便捷的路,不在思想主的话,乃在祷读主的话。因为思想容易使人把主的话接受到头脑去,落在心思里。但祷读主话里面带着呼求,人就很容易把主的话,自动地、自然地化为祷告 。

(新路生机的实行,第四篇)

祷读主话之五

祷告:

主耶稣,早晨我们起来,就先来吃你的言语,在灵中读读祷祷,把你的言语消化吸收到我们里面,成为我们的享受和供应。

读经:

耶十五16  ……我得着你的言语,就当食物吃了;你的言语,是我心中的欢喜快乐。

我得着你的言语,就当食物吃了

杰里迈亚说:“我得着你的言语,就当食物吃了。”吃东西不仅是接受,还是吸收。吸收是把东西接受到你里面来,消化它,使它成为你的一部分。……杰里迈亚说:“你的言语,是我心中的欢喜快乐。”这是一种的享受。话吃到里头之后,就成为一种的欢喜和快乐。神的话是一种享受;我们把它吃到里面,吸收到里面,这话就成了我们的欢喜和快乐。

把主的话祷告到我们里面

我们乃是借着神的话和神的灵,用祷告把在祂话语中和在祂灵中的神自己,吸取到我们里面。这样,祂的话在我们里面,就不仅能叫我们得供应,更能叫我们在无形中受到从深处来的督责和教训。这乃是读主话的正途。求主赐给我们恩力,天天都这样带领我们操练。

读读祷祷,祷祷读读

你越用灵,你的心思越清明、越聪慧。所以,要从灵开始,就是从你的最深处和主接触。借着祂的话,一面读,一面祷告。读读祷祷,祷祷读读,不要变花样,也不要特别大声喊叫。等到你真正有灵感,你可以说:“阿们!主啊,真好阿,我感谢赞美你!”这样的祷读,就使神的话能印到你的全人里面,作你的供应。

(祷读神的话;在灵里与主互住的生活,第六篇)

祷读主话之六

祷告:

主耶稣,谢谢你,给我们属灵的食物来喂养我们,你的言语,在我口中比蜜更甜。主,让我们在灵里来祷读你的话,来遇见你、享受你、得着你!

读经:

诗一一九103     你的言语,在我上膛何等甘美!在我口中比蜜更甜!

你的言语,在我口中比蜜更甜

大卫说:“你的言语,在我上膛何等甘美!在我口中比蜜更甜!”神的话的确是一种享受,在我们口中比蜜更甜。我们从以上经节能知道,神的话不仅是为着给我们学习,更是为着给我们来尝、来吃、来享受、来消化。主耶稣甚至把神的话说作属灵的食物:“经上记着,‘人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”(太四4)凡从神口里所出的每一句话,都是属灵的食物来喂养我们。这就是我们必须靠着养生的食物。

吃基督上好的路,就是祷读

我们真要何等地敬拜主!祂为着要给我们享受祂自己,就给我们圣灵,也给我们圣经。圣灵住在我们的里面,圣经拿在我们的外面。这两面缺少任何一面都是不可以的。每一次你来吃主喝主的时候,最上好的一条路,就是配合着读经来祷告,配合着祷告来读经。……读读祷祷,祷祷读读。你能配合到一个地步,差不多读经就是祷告,祷告也就是读经。在你的读经里头有祷告,在你的祷告里头有读经。这两个就完全调成一个,你也就完全摸着了神,享受了神,得着了神。

(祷读神的话;如何享受神及操练,第十四篇)