新人喂养系列四十八周
第三十五周 生活中经营基督
生活中经营基督之一
祷告：
主啊，求你在这里运行，在我们众人身上，并众人心里运行，使我们自由，使我们灵里开启。但愿句句话都是粮食，都能供应我们。
读经：
西二16~17 所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
日日、周周、月月、年年的享受
根据歌罗西书二章十六至十七节，物质的事物乃是基督的影儿。十七节里的『要来之事』，就是指基督作我们享受的事。因此，基督乃是一切影儿的实体、实际。
饮食是每日的，守安息日是每周的，谨守月朔是每月的，而享受节期是每年的。保罗论到这些事，指明我们日日、周周、月月、年年所享受的，都该是基督自己。
基督是美地
基督不但救赎和滋养的羔羊；祂也是包罗万有的地。歌罗西二章六节说，“你既然接受了主基督耶稣，就当在祂里面行走。”基督是美地，我们可以在其中生活、行走并生存。基督是一个范围领域，我们可以在其中居住。我们已经被摆在基督这美地上，现今我们是作物长在这地上，祂是我们的一切。
经营基督的生活
得着那美地以后的生活乃是一个经营基督的生活。神已经将那地给了我们，并且祂要降雨，但是我们必须经营那地。那地就是基督。种在那地的种子也是基督。我们是在基督里，基督就是那地。基督在我们里面，祂是种子。哦，基督是一切！阿利路亚！
（歌罗西书生命读经，第五十五篇；包罗万有的基督，第十五章）
生活中经营基督之二
祷告：
主啊，我们向你献上赞美、感谢和敬拜。我们的心喜乐、灵跳跃，我们从深处宝爱你，愿意跟随你！我们实在愿意再来接受你，吸取你的丰富，享受你的丰满！
读经：
罗十12 因为犹太人和希利尼人并没有分别，众人同有一位主，祂对一切呼求祂的人是丰富的。
基督是我们的气息
约翰二十章二十二节表明，基督将祂自己吹入门徒里面。我们需要每时每刻藉着呼求祂的名吸入祂。基督是我们的生命，基督是我们的气息，基督是我们的呼吸，我们实际生活里的每一件小事都是基督。你必须看见，没有基督，你就无法生活。
主对一切呼求祂的人是丰富的
罗马十章也说，主“对一切呼求祂的人是丰富的”。（12。）这节不是说，主对一切信靠祂的人是丰富的，乃是对一切呼求祂的人是丰富的。我们需要呼求。在你的家里，你需要呼求。在你的厨房里，你需要呼求。在你的办公室里，你需要呼求。你在街上需要呼求。
主对一切呼求祂名的人是丰富的
你软弱时需要呼求。你能说，‘哦，主耶稣，我很软弱。哦，主耶稣。’你若这样呼求，就会变得更刚强。你若要发脾气，不要试着去抑制。只要呼求主的名：‘哦，主耶稣。’这种呼求主的名是一种能力，一种权柄，这会驱除一切的黑暗。在任何一种情况里，无论是黑暗或是软弱，你只要呼求主的名。主对一切呼求祂名的人是丰富的。凡呼求主名的，就必得救。（13。）
（成全训练信息（一），第六篇；基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第四章）
生活中经营基督之三
祷告：
主，谢谢你，早晨我们再来到你这活水的泉源，我们就像困鹿切慕溪水，来喝你这活水。主，求你充满我们，浸透我们。
读经：
林前十4 也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵盘石，那盘石就是基督
基督是我们的饮料
我们今天无论喝什么，都永远喝不够，但只要一喝基督，就觉得满足。基督是我们的灵水。哥林多前书十章四节说：“也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随着他们的灵盘石，那盘石就是基督。”哦！我们都必须享受基督到这种程度！一天过一天，祂是随着我们的灵盘石。无论何时我们渴了，我们能饮于流自这盘石的活水。
喝活水在于用灵敬拜
在约翰福音四章，主和撒玛利亚妇人的一段谈话里，说到敬拜与喝活水有关系。主耶稣对撒玛利亚妇人说，『凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。』（13~14。）妇人就对主说，『先生，请把这水赐给我，叫我不渴。』（15。）这妇人想要知道喝活水的路，于是在接下来的谈话里，主就对她说，『神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。』（24。）在十四节揭示主有活水，而在二十四节主对妇人的答话里，就说出喝活水的路，乃在于用我们的灵拜灵。
藉着祷告喝基督
我们乃是藉着祷告喝基督。主就是那灵。接触那灵上好的路就是藉着祷告。我们越祷告，就越操练我们的灵，并用我们的灵接触那灵。既然那灵是活水，我们祷告的时候，就是在喝活水。
（圣经的核仁，第二篇；生命的变化与召会的建造，第七篇）
生活中经营基督之四
祷告：
主，求你对我们说活的话，生命的话！我们仰望你的说话。主啊，我们感谢你，你真是可吃的。你借着圣经，从创世记到启示录，分赐你自己！
读经：
约六57 活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
基督是我们的食物
在约翰六章五十七节，主说，“活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。”在六十三节主说，“赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”主告诉祂的门徒，要以祂自己作他们的食物，但祂不是指着祂肉身的肉说的。反之，赐人生命的乃是灵，主对他们所说的话，就是灵，就是生命。接受基督的话就等于接受祂作我们的食物。
基督我们每日属天的吗哪
每天早晨我们需要吃作吗哪的基督。事实上，我们一天至少需要三次享受基督－在早晨、中午和晚上。你是这样享受基督么？你今天早晨吃祂作早餐吗？今天早晨我为物质的早餐吃了一些德国面包。它很扎实，使我有力，满足我，并且加强我。基督比德国面包更扎实。我们必须天天享受祂作我们的早餐。基督也应该是我们的中餐和晚餐。祂是我们每日属天的吗哪。
用我们的灵接触话
我们若要享受基督作食物，就必须在我们的灵里接受话。我们用我们的灵接触话，就是以主作我们的食物而从祂得喂养。日复一日，我们必须学习如何藉着接触话，经历并享受基督。
（活在神人调和中实际的路，第二章；圣经的核仁，第二篇）
生活中经营基督之五
祷告：
主啊，我又一次把自己献上给你，不是来为你作工，乃是来享受你。我不是为明天求甚么，我乃是向你求恩典，使我今天能享受你。求你指示我，使我看见该如何耕地、撒种、并浇灌神的树木。
读经：
加五16 我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。
基督是包罗万有的美地
在加拉太五章十六节，保罗嘱咐我们要在灵里生活行动。那灵该是我们在其中生活行动的范围、领域。此外，在加拉太五章二十五节保罗说，『我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。』这指明那灵是我们的美地。新约，特别是歌罗西书，启示基督是包罗万有的地。这地乃是作为包罗万有之灵的基督。阿利路亚，我们已经同得这样的分！
在祂里面生活行动
基督是我们的土地，我们的范围，我们的领域，我们可以天天在其中生活行走。基督是我们生活的领域、范围，我们可以在祂里面生活并且靠祂生活。
凭着灵而行
我们所需要的是凭着灵活着，然后凭着灵而行。这不是外面的改正，而是内里、新陈代谢的变化。不仅如此，这与宗教全然无关，因为这完全是我们全人里面生机的改变。当我们凭着灵活着，并且凭着灵而行时，神自然而然就从我们里面活出来，并且藉着我们得着彰显。这样，我们在实际与实行上，就是神的儿子，凭着神的生命活着，并且凭着这生命而行。
（歌罗西书生命读经，第六篇、第三十四篇）
生活中经营基督之六
祷告：
亲爱的主啊，请垂听我们唱这首诗歌。主啊，你知道我们是从心里，从深处的渴慕，照着你的心愿唱这首诗歌。主啊，我们歌颂你。
读经：
西三16 当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富的住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。
歌唱主的话
歌罗西三章十六节说，『当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富的住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。』我们不仅该藉着阅读，更该藉着歌唱、颂咏和赞美，领受基督的话。不论我们唱得好不好，主都喜欢听我们歌唱祂的话。当我们从我们的灵里，从我们的心里歌唱时，祂就喜乐。我们要学习歌唱神的话。
天天都歌唱并赞美主
聚会该是我们日常生活的展览，是我们在家里、在学校里、或在工作里生活的展览。聚会该满了歌唱和赞美，因为我们天天都歌唱并赞美主。我们的日常生活该满了向主的歌唱。
聚会该是我们基督徒生活的展览
教会的聚会不该是一种表演，乃该是我们日常生活的展览。每当我们在教会的聚会中聚在一起，就该展览我们每日所享受的主。在展览会中，人们展示并陈列他们所拥有或生产的东西。正确的基督徒聚会该是我们基督徒生活的展览，该是我们在日常生活行事中所经历之基督丰富的展示。倘若我们天天都操练灵来接触主，那么在教会的聚会中，我们就会有一些出于基督的东西，与众圣徒分享。
（腓立比书生命读经，第四十六篇；哥林多前书生命读经，第六十四篇）