新人喂养系列四十八周
第四十六周 坚定持续的实行
坚定持续的实行之一
祷告：
主，我知道我是软弱的人。主，求你在我里面加力，使我经历你作我的坚定持续，使我能不住地祷告。阿们。
读经：
西四2 你们要坚定持续的祷告，在此儆醒感恩，
这是主在我们中间的心意
这也就是我们作神新约福音的祭司所应该过的生活，所应该作的工作，所应该走的道路。为此，我深深相信主在我们中间，第一，要恢复新约福音祭司的体系；第二，要恢复基督身体的生机，个个肢体都是活的，满了灵，满了生命；第三，要恢复以弗所四章，所有有恩赐的人都成全圣徒，作职事的工作；第四，要恢复林前十四章，个个圣徒达到为主说话，作申言者的境地。
我们相信主必会做成
我相信主一定会作出来，成就祂的定旨。尽管在我们人这一面，或许有松懈，有缺失，这不过迟误主的时间，何况在主千年如一日。祂早晚会作成，早一点，祂会作成；晚一点，祂也会作成。
我们必须存忍耐的心
所以我们众人应当有这样的信心，也应当存忍耐的心，对主和主的新路充满盼望。主在这末后的世代，一定要把这四件事，就是新约福音的祭司，信徒生机的功用，以弗所四章的成全，以及林前十四章的申言，在我们身上完全恢复。
（主今日恢复中的召会生活，第四篇）
坚定持续的实行之二
祷告：
主，谢谢你吸引了我，更是吸引了众人。主，让我在服事你的事上分外殷勤，好与众人一同跟随你！阿们！
读经：
彼后一5 正因这缘故，你们要分外殷勤，在你们的信上，充足的供应美德，在美德上供应知识，
我们需要十分的殷勤，配合神的行动
除了（随着）神所赐给我们又宝贵又极大的应许，我们还该额外带进十分的殷勤，与大能之神圣性情的加力合作，好完成神的应许。
我们应当竭力跟随主
我们应当竭力地跟随主往前去。主知道我们的难处，也知道我们的环境。祂能作我们的供应和力量，一天天把我们带到这条正路上。
我们需要彼此相顾，彼此代祷
我们也应当彼此相顾，彼此代祷，没有批评，没有轻看，也没有反对，只有相爱，彼此勉励，互相扶持；我们一同尽力以赴。但愿一个一个的圣徒都进入主所命定的这条路里，每一位都作福音的祭司，个个传福音救罪人，个个喂养别人，个个成全别人，个个也操练申言，也带领别人申言，好叫基督的丰富能释放出来，使众人得着供应，教会得着建造。
（彼得后书生命读经，第六篇；主今日恢复中的召会生活，第四篇）
坚定持续的实行之三
祷告：
主，谢谢你进到我的里面，作了我的信心、爱心与盼望。主，以你的自己来充满我！使我进入对你更高的经历中！
读经：
帖前一3 在我们的神与父面前，不住的记念你们信心的工作，爱心的劳苦，并对我们主耶稣基督之盼望的忍耐；
信心的工作、爱心的劳苦和盼望的忍耐
这里的信心指明工作的性质和力量；爱心指明劳苦的动机和特征；盼望指明忍耐的源头。这描述真基督徒生活的结构，是由信、爱、望所构成。
坚持、忍耐和信心会带来极大的祝福
停止外出访人传福音，意思就是我们没有作新约福音祭司所必须的坚持、忍耐和信心。我们一年之内浸了许多人，也许只能带其中一人进入教会生活，这看起来很少，但教会中若是每人都能一年带一个新人进入教会生活，教会的人数就要翻一倍。
我们必须操练运用主的坚持、忍耐和信心
我们若浸了一些人，但仍然没有带一个人进到教会生活里，我们就必须操练运用主的坚持、忍耐、和信心。我们应当说，‘如果我今年不能得着一人，明年我会得着一人。如果我明年不得着一人，再下一年我会得着一人。’我们至终会为着主的见证得着一个人。
（帖撒罗尼迦前书生命读经，第一篇；神命定之路的操练与实行，第三篇）
坚定持续的实行之四
祷告：
主，给我一个儆醒的心，使我时刻预备好！不论在什么样的环境中，都能够预备好向人传讲你的自己！阿们。
读经：
提后四2 务要传道；无论得时不得时，都要预备好，用全般的恒忍和教训，叫人知罪自责，谴责人，劝勉人。
“预备好”意思是急迫、专注并警醒
我们不该说，现在是冬天，我们需要等到春天再撒种。反而，我们是特殊的农夫；对我们而言，每天都为着撒种，并为着收成。‘得时’是我们有机会时，‘不得时’是我们没有机会时。无论我们有没有机会，我们都需要预备好。‘预备好’意思是急迫、专注并警醒。
随时预备好传福音
我们需要是‘即时’传道人，是预备好的，不需要进一步的预备。我们随时随地都该预备好。我们在超级市场、公车站、办公室、和教室都预备好。我们不可说，我们没有预备好，或者没有机会。每个场合－春、夏、秋、冬－都是叫我们预备好的时候。这不是宗教传扬的路，这是正确的基督徒生活。
预备好在任何时间、任何地方、向任何人传扬
每个地方都是适当的地方，每个时候都是适当的时候，每个人都是适当的人。无论得时不得时，我们都必须是即时、预备好、迫切并专注的。
（为着教会的建造正常结果子和牧养的路，第六章）
坚定持续的实行之五
祷告：
主，谢谢你的鼓励。你吩咐我们要恒忍，更是应许我们会得秋雨春雨。主，坚固我们的心！阿们！
读经：
林前十三4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
爱是恒久忍耐
这描述实际上是给我们看见一个柔细的人性。四节说，『爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂。』在我们软弱的人性里，我们的忍耐是很有限的，但爱是恒久忍耐。
我们恒忍等候主来，主在恒忍等候我们生命成熟
当我们在恒忍等候主的来临时，祂这位真农夫（太十三3）也在忍耐等候我们生命成熟，成为祂田里初熟的果子和庄稼。（启十四4，14～15。）我们在生命上成熟，能缩短我们恒忍和主忍耐的时间。
我们在叩门传福音上需要恒忍和耐性
当我们出去叩门时，常会遇到难看的脸色，人对我们摔门，乃是常有的事。有时，叩了几百个门，也没有一个人受浸、得救。所以，出去叩门传福音，需要耐性，需要温柔的灵，被人骂时还要能陪笑脸；这就是传福音的精神。从前老路的办法，是请人到会所来；现在新路的精神，是送福音到人家里去，虽然带着勉强的味道，却很合乎圣经。
（雅各布书生命读经；第十一篇；跟上时代重建圣殿，第十篇）
坚定持续的实行之六
祷告：
主，给我一颗恒忍的心，更是让我看见你要为我成就的重大的荣耀，使我坚定持续地与你的行动配合！阿们。
读经：
林后四17 因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越的为我们成就永远重大的荣耀。
“永远重大的荣耀”远胜“短暂轻微的苦楚”
保罗作了一个比较，把『短暂轻微的苦楚』与『永远重大的荣耀』相比。他说，那永远重大的荣耀远超过这短暂轻微的苦楚。他作了三个比较：苦楚对荣耀，轻微对重大，短暂对永远。我们所受的一切苦楚，都是轻微的。这短暂轻微的苦楚无法与永远重大的荣耀相比。
神已赐给，我们必须与祂的赐给合作
神已赐给，但我们必须与祂的赐给合作。林后九章十节说，‘那丰富供应种子给撒种者，并丰富供应粮食作食物的，必供应并繁增你们的种子，又增添你们义的果子。’神赐下种子和果子，在种子和果子之间，有许多发展。在种子和果子之间的发展，是我们的责任。
我们在与神合作上要殷勤
神赐下种子，但祂不会撒种或耕地。撒种和耕地是我们的分。因此，彼得嘱咐我们，要从我们所已经有的种子发展出一些东西。在神的分上，祂已赐给我们许多极大的东西。现今我们必须借着分外殷勤尽我们的分。
（希伯来书生命读经；第十篇；圣经中关于生命的重要启示，第十六章）