恢复对主起初的爱

第十篇　福音的目的—让主得到满足

读经：可十四3、6、9，约十二3，林后二14，五9

壹　“耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候，有一个女人，拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上；……耶稣说，……我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的以为记念”—可十四3、6、9：

一　主规定了，马利亚用至贵的香膏膏祂的故事，必须与福音同传；马利亚所作的总要伴同着主所作的—太二六13。

二　主要福音传到产生类似马利亚所作的事，那就是说，人应当来到祂那里，把他们自己枉费在祂的身上；这就是主所寻求的结果—参太二六7～13。

三　福音的目的使我们对于主的价值能有真正的估量；作在主身上的才是真实的工作；一旦你的眼睛被开启，看见我们主的真价值，就再没有什么会对祂　是太好的了—腓三7～8。

贰　传福音的主要目的，乃是使主得到满足；福音里面的第一件事乃是，必须让神的儿子在凡事上都得着满足—太二六10，可十四6：

一　只有当祂得到满足的时候，我们才能满足，罪人也才能满足；什么时候我们先使祂满足，我们就一定跟着满足—可十四6。

二　只有当我们真的像一般人所认为的，在祂身上“枉费”我们自己的时候，神儿子的心才得着真实的满足—参太二六8，可十四4。

三　当我们真宝贵祂的时候，就没有什么东西对于祂会太好，会太贵；就是把我们所有最珍爱和最有价值的宝贝，都倒在祂的身上，我们也不至于认为这样作是可羞愧的—腓三8。

四　为着使祂得到所要的，我们就把我们所有的，和所是的，甚至那些在属灵经历上最宝贝的东西都带到祂那里，对祂说，“主啊，我愿意为着你失去这一切；不光是为你的工作；不是为你的儿女，也不是为任何别的事，只是为着你自己！”

叁　愿主赐恩给我们，使我们学习怎样讨祂的喜悦；当我们像保罗那样，把这件事作为我们最高的目的时，福音就自然达到它的目的了—林后五　9，林后二14，约十二3。

 

职事信息摘录：

用至贵的香膏膏祂

“耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候，有一个女人，拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。……耶稣说，……我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的以为记念”（可十四3、6、9）。

这样，主规定了，马利亚用至贵的香膏膏祂的故事，必须与福音同传。马利亚所作的总要伴同着主所作的。

枉费

什么是枉费呢？枉费的意思就是给得太多了；超过了必需的。如果一个先令就够了，而你给一镑，那就是枉费。如果二两就可以，你给了一斤，那是枉费。如果一件事三天就够把它作好，你却花了五天或一个礼拜，那是枉费。枉费的意思就是说，你为了一件太小的事，付出了太大的代价。如果一个人受了众人认为他所不配受的，那就是枉费。

但是要记得，主说，无论在什么地方传福音，也得传我们现在所说的这一件事。为什么呢？因为主要福音传到产生类似马利亚所作的事，那就是说，人应当来到祂那里，把他们自己枉费在祂的身上。这就是主所寻求的结果。

十二个门徒都认为那是枉费的。犹大从来没有称耶稣为“主”，对于他当然任何倒在主身上的东西都是枉费。不只香膏是枉费，甚至水也是枉费。在这里犹大代表这个世界。在世人的眼中看来，事奉主，并且为着事奉把我们自己给祂，完全是枉费。祂从来没有被世人爱过，在世人的心里，祂从未有过地位，所以不管给祂什么都是枉费。许多人这样说，“某人如果不是一个基督徒，就能够在这个世界上相当的成功！”因为在世人的眼中，一个有相当才干，或天赋资质的人，去事奉主是一件可耻的事。他们以为这样的人去事奉主实在是太可惜了。他们说，“一个如此有用的人竟然这样枉费了！”

但是如果主是配的，怎么能说那是枉费呢？祂是配得过人这样事奉的。祂配得过我作祂的俘虏。祂配得过我只为祂活着。祂配！世人对于这件事怎么说都不要紧。主说，“由她罢，为什么难为她呢？”所以我们也不必介意。让世人随他们所喜欢的去说，我们仍然能稳妥的站在这个立场上，因为主说，“这是一件美事。”真实的工作并不是作在穷人身上的；作在主身上的才是真实的工作。一旦你的眼睛被开启，看见我们主的真价值，就再没有什么会对祂是太好的了。

我们可以领许多聚会，可以在许多福音的举动中有分。我们并不是不能作。我们可以作，也可以尽我们所能的去作。但神所最关心的，不是我们是否这样不停的为祂工作。那不是祂首要的目的。事奉主不该用看得见的结果来衡量。不，亲爱的弟兄，主所最关心的，乃是我们是否在祂的脚前，是否膏祂的头。无论我们有什么东西像玉瓶那样是最宝贵的，对于我们是这世界上最可爱的—让我说，这是经过十字架而流出的生命—我们全数都给主。对于有些人，甚至那些应该明白的人，这好像是枉费；但这是主所最宝贵的，是祂所最要寻求的。我们所奉献给祂的，常常是不厌倦的事奉；然而主保留暂时停止我们事奉的权利，好让我们发觉，抓住我们的到底是事奉还是祂自己。

使祂喜悦的事奉

“无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的以为记念”（可十四9）。

主为什么这样说呢？因为福音要产生这一个。福音的目的就是这一个。福音不仅是为着满足罪人而已。赞美主，罪人得到了满足！但是我们要知道，罪人的满足不过是一个有福的副产品，并不是福音首要的目的。传福音的主要目的，乃是使主得到满足。

我怕我们传福音的时候，过于着重罪人所得着的好处，不够注重主心目中的目的。我们所想的不过是，如果没有福音，罪人的结局将要如何。但是要记得，这不是福音主要的目的。是的，赞美神！福音中也有罪人的一分，神满足了罪人的需要，大大的祝福他；但这并不是福音里面最重要的事。福音里面的第一件事乃是，必须让神的儿子在凡事上都得着满足。只有当祂得到满足的时候，我们才能满足，罪人也才能满足。我从来没有遇见过一个使主满足的人，他自己却不满足的。这是不可能的事。什么时候我们先使祂满足，我们就一定跟着满足。

转过来看你的主，并且问问你自己，到底祂看什么最有价值。枉费的原则就是祂支配我们的原则。“她是为我作的。”只有当我们真的像一般人所认为的，在祂身上“枉费”我们自己的时候，神儿子的心才得着真实的满足。似乎我们给得太多，却一无所得—然而这正是讨神喜悦的秘诀。

哦，亲爱的弟兄，我们所追求的是什么呢？我们是像那些门徒追求“用处”么？他们要那三十多两银子的每一分钱，都当一分钱用。整个问题就在于，他们要用能够估量并且记录的事件，来显给对神有用。但是主却等着我们对祂说，“主啊，我不管这些，只要我能够讨你的喜悦，那就够了。”

预先膏祂

对于马利亚，主这样说，“她所作的，是尽她所能的。”这是什么意思呢？主的意思就是说，她把她所有的完全摆上了。她没有为着将来的日子留下一点。她把她所有的一切都挥霍在主的身上；然而到了复活的早晨，她绝无须懊悔她的浪费。如果我们没有尽我们所能的，主就不会满足。请记得，我不是说我们要花我们的力量，试着去为祂作一点什么，这不是我们在这里所注意的点。主耶稣在我们里面向我们所要的，乃是要我们因为看到祂的死和埋葬并将来的日子，而将我们的生命放在祂的脚前。那一天在伯大尼的家里，祂的埋葬已经在望；而今天摆在我们前面的乃是祂的加冕，就是祂将要在荣耀里，被欢呼为受膏者，为神的基督。是的，那一天，我们会把一切都倒在祂的身上！但是如果我们现在就来膏祂，不是用物质的油膏，乃是用我们心里所认为最贵重的东西来膏祂，那是何等宝贵的一件事，对于祂实在是一件最宝贵的事。

那些仅仅属于外面肤浅的东西，在这里没有地位。因为这些已经被十字架对付了，我们也承认神的审判，在经历里学习割断这些东西。神现在向我们所要求的，乃是那个玉瓶所代表的，就是那些我们从深处采掘出来，经过我们刻意琢磨的东西。同时因为它们是出于神的，所以我们格外珍贵它们，正如马利亚珍贵她那个玉瓶一样。因此我们就不愿意，也不敢打破它们。现在让我们从心里，从我们全人的最深处，拿着所珍爱的到主面前来，把它打破，又把它倒出来，并且向主说，“主啊，一切都在这里，都是你的，因为你是配！”主就因此得到祂所想望的。但愿祂今天就从我们得到这样的受膏。

香气

“屋里就满了膏的香气”（约十二3）。

马利亚把玉瓶打碎，用香膏膏主耶稣，屋里就充满了最馨香的香气，每一个人都能闻到，没有一个人会不觉得。这有什么意义呢？

当你遇见真正受过苦的人，就是那些与主同经历，宁受限制被主禁闭，不愿摆脱限制而成“有用”，因而学会只在主里面，不在别处寻找满足的人，你会立刻觉得碰到了一个东西。你属灵的感觉立刻察觉一种基督的香气。在他的生命中有些东西已经破碎了，所以你闻到香气。那一天充满在伯大尼屋里的香气，今天仍然充满在召会中；马利亚的香气永远不会消失。为主打破玉瓶，只需一击，但是那个破碎和膏的香气却永久存在。

神在我们这些人身上首先所要的，并不是要我们去为祂传道或作工。祂所急切需要的，乃是我们能在别人里面创造渴慕祂的心。这就是为传道预备土壤。

我们影响别人的关键，在于十字架在我们里面的工作，而这工作乃是为着使神的心喜悦。它要求我只求祂的喜悦，只寻求祂的满足，不顾我出多少代价。我所提起过的那一位姊妹，有一次遇到一个非常为难的处境，那个处境所要求的代价乃是她所有的一切。那个时候我和她在一起，我们一同跪下流泪祷告。她仰起脸来对主说，“主啊，为着使我能满足你的心，我愿意破碎我的心！”对于我们许多人，这样说不过是一种空想的情感作用，但是在她所处的那种处境之下，她实在是愿意心被粉碎。

我们必须有一个愿意降服，破碎一切，把一切倾倒给祂的心，这样才能释放基督的香气，才能在别人里面创造需要，吸引他们出来，往前认识主。我觉得这是一切问题的中心。福音有一个目的，就是在我们这些罪人里面，产生出一种情形，能够满足神的心。为着使祂得到所要的，我们就把我们所有的，和所是的，甚至那些在属灵经历上最宝贝的东西都带到祂那里，对祂说，“主啊，我愿意为着你失去这一切；不光是为你的工作。不是为你的儿女，也不是为任何别的事，只是为着你自己！”

哦，枉费！为主枉费是一件有福的事。许多在基督教世界闻名的人，对此一无所知。许多人曾经被使用，甚至被用得太过了，却还不知道为神枉费是什么意思。我们喜欢一直在作，但是有的时候主宁可把我们监禁起来。我们常想到使徒的旅程；但神竟然把祂最大的使者加上锁炼！

愿主赐恩给我们，使我们学习怎样讨祂的喜悦。当我们像保罗那样，把这件事作为我们最高的目的时（林后五　9），福音就自然达到它的目的了。（倪柝声文集第二辑，正常的基督徒生活，第十四章）