认识神圣启示的先见与传承
以及我们为着主恢复当前的托付

第二篇　顺服、十字架的功课与生命的职事

读经：诗十六11，腓二8，约十8，太二六39，十六24，十38，林后四1、12，可八35～38

壹　主带领召会所走恢复的路，乃是一条正路、生命的路；我说我跟随一个人，一点都不觉得羞耻，这人乃是今时代独特的恩赐，并今时代神圣启示的先见—诗十六11，耶二一8，约一4，十10下，十四6：（李常受文集一九七二年第一册，圣经中的四个人，第七篇；今时代神圣启示的先见—倪柝声，第三十三章）

一　他凭着主作他的生命而活；他不太在意工作；他一直在意生命过于工作；他一再说，工作该是生命的流露—十10，十四6，七37～38。（今时代神圣启示的先见—倪柝声，第三十三章）

二　我绝对敬重他这样一位恩赐；我有充足的信心和把握，我如此为着主的权益，在地上主当前的行动上跟随这一位恩赐，乃是绝对出于主的—弗四8、11～12。（今时代神圣启示的先见—倪柝声，第三十三章）

贰　神不是查看我们如何热心传福音，如何甘心受苦，神乃是查看我们是否是顺服的人；我们生命的原则就是顺服—腓二8，约十8，太二六39：（倪柝声文集第三辑第一册，教会的正统、权柄与顺服，第十篇；第十一篇）

一　“这件事是神引导我们的。你们可以不必拘泥，我们却不能不顺服神”；圣经上主要的点，就是顺服—腓二8，来五8：（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），往事的述说）

1　在哥林多的信徒，若说我是属基督的，尚是保罗所责备的；那么你说你是属长老会的，我说我是属美以美会的，他说他是属浸礼会的，这些必定不合乎圣经—林前一12～13。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），往事的述说）

2　我就乘机对家父母说，“名字放在公会里，是不是合乎圣经的？”他们说，“不合”；我又说，“我们的本分，该不该顺服圣经？”他们说，“该”；我再说，“那么我们为什么迟延不顺服圣经呢？”—提后三16～17。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），往事的述说）

3　从今天起，请把我们的名字，从某某堂的生命册上除掉；我们这样作，并非个人情感用事，乃是要顺服圣经的教训—一13～14。（倪柝声文集第一辑第十八册，讲经记录（卷二），往事的述说）

二　召会必须走顺服的路；到底你是否可信托的人？今天神的路就看你；所以你要顺服到底，你要顺服得彻底；否则，神就没有恢复的路—太六10，二六39：（倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第二十篇）

1　召会若不能顺服，世人就更不能顺服；召会若没有顺服，就不要想得着顺服福音的人；有顺服的召会，才有顺服福音的人—39、42节。（倪柝声文集第三辑第一册，教会的正统、权柄与顺服，第十篇）

2　我们要个个学习受约束，口受管教不说话，脑子受管教不讲理由，心受管教不出主意，前面便有荣耀的路，这样，神就要在地上彰显祂的权柄了—六10。（倪柝声文集第三辑第一册，教会的正统、权柄与顺服，第十篇）

叁　倪弟兄看见估量生命的原则，以失不是以得，并且谁苦受得最多，最有可以给人；为这缘故，他从不怜惜自己，他乃是背起十字架；因为没有十字架就没有生命，也没有生命的职事—十六24，十38，林后四12：（今时代神圣启示的先见—倪柝声，第二十一章；倪柝声文集第二辑第二十册，这人将来如何，第八章）

一　那时我十七、十八岁，我经常去见和受恩教士；我去她那里，都是告状，大约有四、五十次之多；但是和教士没有一次说我对；因为我固然在外面的行为上是对的，里面的人却不对—罗八5～6：（倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第三篇）

1　和受恩教士对我说，“几个月来，你来我这里，多数是来说王载不对。即便我说王载错，到底与你何益？你到底是要争是非，或是要背十字架？”等一等她又说，“看看你，这像是羔羊的态度么？”—路十四27，腓二7。（倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第三篇）

2　她大声叫我的名字说，“倪柝声！你这是背十字架么？”我马上掉下眼泪来；我这人倒下来了；从那时起我就不再控告人了；我在她手中受对付虽然很苦，但这些对付乃是我的祝福—来十二11。（倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第三篇）

二　当我与同工配搭事奉时，主为我安排了许多十字架；许多时候我觉得为难，不肯接受十字架的对付，很难顺服；但我里面觉得，十字架若是主所安排的，虽然艰难，我肯顺服而接受就是对的—太十六24，来十二11。（倪柝声文集第二辑第六册，通问汇刊（卷二），第二篇）

三　主服在神的手下，我也愿意这样顺服；主本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，我岂敢在主之上吗？我初学顺服时是艰难的，但越过就越觉得容易；最后我向神表示，我要拣选十字架，接受十字架的破碎，放下我自己的意思—腓二6～7。（倪柝声文集第二辑第六册，通问汇刊（卷二），第二篇）

肆　倪弟兄的职事不是工作的职事，乃是生命的职事，是借着生命执行的职事；他从林前三章十二至十五节看见，对我们的工作而言，最重要的不是量乃是质；他经常会告诉我们这些受他训练的人，真实的工作乃是生命的流露—林后四1：（今时代神圣启示的先见—倪柝声，第三十三章；第十一章）

一　凭着倪弟兄的恩赐、知识和才干，他很容易在基督教中得着大批的跟从者；但他没有在这一面滥用他的恩赐和知识—林前十二4～5。（今时代神圣启示的先见—倪柝声，第十一章）

二　在运用恩赐和知识上，他总是竭力约束自己，确保他的工作完全是在生命里，属于生命，借着生命，并且就是生命；只要他有把握，他的职事是生命的流露，他就满意了—约壹五16，林后四12。（今时代神圣启示的先见—倪柝声，第十一章）

三　对他而言，工作算不得什么，生命才是一切；在我一生所认识的人中，他是惟一注重生命过于工作的—约壹五16，林后四12。（今时代神圣启示的先见—倪柝声，第十一章）

伍　在职圣徒要规划你生活的模式；从前你不是为主活着，所以你的生活是世人的一套，但现在你是为主活了—可八35～38，启一9，腓三12～14：（李常受文集一九八八年第二册，给在职圣徒的信息，第八篇）

一　我们生活的模式要适合我们爱主，为主活着，事奉主—可八35～38，启一9。（李常受文集一九八八年第二册，给在职圣徒的信息，第八篇）

二　我们的时间、体力和财物都该有预算—腓三12～14、16，徒二十35，林后八9：（李常受文集一九八八年第二册，给在职圣徒的信息，第八篇）

1　时间方面，每一周、每一天都该划出一定的时间归给主—但六10。（李常受文集一九八八年第二册，给在职圣徒的信息，第八篇）

2　体力也该有预算；把体力分配得适当，这样就能作出正当的事情来—腓三12～14、16。（李常受文集一九八八年第二册，给在职圣徒的信息，第八篇）

3　我们财物的预算，应该照着主所赐的昌盛逐渐增加—徒十一29，林前十六2。（李常受文集一九八八年第二册，给在职圣徒的信息，第八篇）

三　主乃是叫你在召会里，就是在基督的身体里，起头学习顺服；如果不在召会里学习顺服，无论在家庭里或在国家里，就不能顺服，因为没有顺服的根基—彼前五5，弗五21～22：（倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十七篇）

1　在基督的身体里就是在召会里，权柄与顺服能在一个身体里遇见；所以权柄与顺服成为主观的，是活的，是合一的；权柄与顺服变成一个活的实体，是活的合一—21节。（倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十七篇）

2　在地上要碰着权柄的地方，就是在基督的身体里；这件事一学通，其余的都通；你要学习碰神的权柄，而不是碰人的权柄；求神怜悯我们—林前十一3。（倪柝声文集第三辑第十三册，鼓岭训练记录（卷一），第十七篇）