新约伴读

约翰福音第一章

周二　基督来作生命与光，产生神的儿女【1】

约翰福音一章五至十三节：
⁵光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。⁶有一个人，是从神那里差来的，名叫约翰。⁷这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人借着他可以信。⁸他不是那光，乃是要为那光作见证。⁹那光是真光，来到世上，要照亮每一个人。¹⁰祂在世界，世界也是借着祂成的，世界却不认识祂。¹¹祂到自己的地方来，自己的人却不接受祂。¹²凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。¹³这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的。

五节说，“光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光”。黑暗永远不能胜过光，消灭光，光却能驱散黑暗。当生命的光照在我们里面，黑暗绝不能胜过它。并且这光是真光，照亮每一个人。“光照”一辞，原文和以弗所一章十八节，三章九节，以及希伯来六章四节，十章三十二节所用的一样；在此是指里面的光照，把生命带给那接受话的人。为着旧造，这是天然的光；（创一3～5，14～18；）为着新造，是这里所说生命的光。

生命也成了相信之人作神儿女的权柄。“凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就赐他们权柄，成为神的儿女。这等人不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的，乃是从神生的”。（约一12～13。）这些经文所描述的生，不是我们借父母而有天然的出生，而是我们信入主耶稣之名以后所发生的第二次出生。

信入主等于接受主。当我说到接受主耶稣，你可能说你从来没有接受过。然而我要问你一个问题：你没有信入主耶稣吗？当你听到祂的名时，你岂没有信入吗？人若真正信入那可爱的名，我确信他会用某种方式说，“主耶稣”。只要你从深处说祂的名，意思就是你信入祂。你若呼求祂的名而信入祂，就证明你已经接受了祂。你既接受祂，也就得着了权柄作神的儿女。这权柄是什么？就是基督自己作你的生命。作生命的基督，就是儿子名分的灵，这儿子名分的灵使你成为神的儿女。你可由两件事知道你是神的儿女：一是，你信入祂并呼求祂的名；二是，有时你很自然甘甜的呼喊“阿爸父”！你能如此甘甜的呼叫神“阿爸父”，就证明你是祂的儿女。

十三节说出，这个生不是从血生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人的意思生的。这里的“血”（原文，复数），表征肉身的生命；“肉体的意思”，指成为肉体后堕落之人的意思；“人的意思”，指神所创造之人的意思。我们成为神的儿女时，我们不是从我们肉身的生命、堕落的生命、或受造的生命生的；我们是从神生的，就是从非受造的生命生的。人成为神的儿女，就是有了神的生命和神的性情。

太初有话，生命在祂里面。借着创造，祂豫备了许多接受者。今天，这些接受者已经成了神的繁增，而这繁增成了神的扩增和团体彰显。神借着祂的儿女作祂的扩增与团体的彰显，完全得着了彰显。(约翰福音生命读经，三十至三二页)