新约伴读
约翰福音第六章
周一 饥饿的世界与喂养的基督【3】
约翰福音六章一至十五节:
1这事以后,耶稣渡过加利利海,就是提比哩亚海。2有大批群众,因为看见祂在病人身上所行的神迹,就跟随祂。3耶稣上了山,和门徒一同坐在那里。4那时犹太人的逾越节近了。5耶稣举目看见大批群众向祂走来,就对腓力说,我们从那里买饼给这些人吃?6祂说这话,是要试验腓力,祂自己原知道要怎样行。7腓力回答说,就是二百银币的饼,叫他们各人吃一点,也是不够的。8有一个门徒,就是西门彼得的兄弟安得烈,对耶稣说,9这里有一个孩童,他有五个大麦饼、两条鱼,只是供给这么多人,还算什么?10耶稣说,你们叫众人坐下。原来那地方的草多。坐下的男人,数目约有五千。11耶稣拿起饼来,祝谢了,就分给那坐着的人,分鱼也是这样,都随着他们所要的。12他们吃饱了,耶稣对门徒说,把剩下的零碎收拾起来,免得有糟蹋的。13他们便将那五个大麦饼的零碎,就是众人吃了剩下的,收拾起来,装满了十二篮子。14众人看见耶稣所行的神迹,就说,这真是那要到世上来的申言者。15耶稣既知道众人要来强逼祂作王,就独自又退到山上去了。
饼属于植物生命,象征基督的生命生产的一面。作为生产的生命,基督长在陆地,神所创造的地上。为重生我们,祂长在神所造的地上为着繁殖。
两条鱼属于动物生命,象征基督的生命救赎的一面。作为救赎的生命,祂活在海中,就是撒但所败坏的世界里。大麦是从地长出来的,地代表神所造的大地;鱼出自大海,这海象征被撒但所败坏的世界。主耶稣不只来到神所造的地上,也来到被撒但所败坏的世界。祂若只来到神所造的地上,那祂就只能为大麦饼所代表,但是由于祂也进到撒但所败坏的世界,所以祂也为两条鱼所代表。祂与被败坏的世界毫不相干。就像鱼活在盐水中却不是咸的,照样,主活在撒但所败坏的世界里,却不受撒但的败坏。主正像那能生活在海水咸的环境中,而不变咸的鱼一样。为着救赎我们,祂活在属撒但、罪恶的世界里,可是祂却无罪,不受罪恶的世界所影响。作为生产的生命,基督是正确的人活在神所造的地上。作为救赎的生命,基督活在这撒但所败坏的世界里,却不受其败坏的影响。
五个大麦饼和两条鱼来自一个小孩,而非大人,这是很有趣的。这极有意义,因为主要向我们指明,祂作我们的生命,不像大人物,乃是微小的人。大麦饼和鱼都是小东西,表征基督是微小的,好作我们生命的供应。
这一章不仅表明主的微小,也表明主的丰富。仅仅五个饼就足以使五千人吃饱。剩下的十二篮,表征基督生命供应之丰富的满溢,给一千倍以上的人吃饱。五个饼给五千人吃饱,意思就是给一千倍的人吃饱。
我们需要启示,看见基督的微小,是何等丰富。就外形说,祂是五饼二鱼,但二十个世纪以来,有千千万万的人吃祂。祂还在这里,祂绝不会减少或穷尽。(约翰福音生命读经,二〇五至二一三页)