圣经真理入门三百六十五题

第一系列　福音

诗歌：700

读经：

约三5-6 耶稣回答说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和灵生的，就不能进神的国。从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。

尼哥底母是一个上流人，因为他有道德，有学问，也是一个上了年纪的犹太人的官，并且也敬畏神。这几点加起来，纔是一个上流人。

这人来和主耶稣谈到人在神面前作人的问题。他把人的问题，看作一个行为的问题。因为他称主为夫子，他也承认主是从神那里来作师傅的；师傅教导人如何遵守律法，如何在神面前作人。

主的答案给他看见，人在神面前作人的问题，不是行为问题，乃是生命问题。因为主回答说，人必须重生纔能有分于神的国。所以主的答案，是驳他的问题，改他的眼光。他所问的是行为问题，主的答案是生命问题。主就借着这个答案，给上流人看见他的需要不在修改行为，乃在得着生命。

人的生命是邪恶败坏的，又是不能改变的。所以人修改无用。人必须另外再得一个生命，就是必须重生。

重生的字义是再生一次。所以，尼哥底母领会重生乃是进母腹再生一次。重生的字义虽是再生一次，但是重生的意义，却非到母腹再生一次，乃是从神再生一次。从神生一次，就是从灵生一次，也就是圣灵进到我们里面，叫我们得着神的生命。重生就是在自己的生命之外，再得着神的生命。

客观方面—就是借着基督的死而复活。基督的死，消除人的罪；基督的复活，释放出祂的生命。祂的死，把罪的难处除去；祂的复活，把祂的生命分赐给人。

主观方面—第一，我们要承认自己的生命是败坏的、不能改变的；第二，我们要承认主替我们死而复活；第三，我们要接受死而复活的主，作我们的救主，就是仰望钉十字架的耶稣，像旧约的以色列人仰望铜蛇一样，一仰望就活了（福音题纲，二二四至二二六页）。

参读：福音题纲，第一○○题；约翰福音生命读经，第八至九篇；变死亡为生命，上流人的需要。