新约伴读

约翰福音第十一章

周六　将神四散的儿女，都聚集归一【3】

约翰福音十一章四十五至五十七节：
⁴⁵那些来到马利亚那里的犹太人，见了耶稣所作的事，就多有信入祂的。⁴⁶但其中也有人到法利赛人那里去，将耶稣所作的事告诉他们。⁴⁷于是祭司长和法利赛人聚集议会，说，这人行好些神迹，我们怎么办？⁴⁸若这样由着祂，人人都要信入祂，罗马人也要来夺我们的土地和人民。⁴⁹他们当中有一个人，是当年作大祭司的该亚法，对他们说，你们什么都不知道，⁵⁰也不想想，一个人替百姓死，免得全民灭亡，就是你们的益处。⁵¹他这话不是从自己说的，是因他当年作大祭司，所以预言耶稣将要替这民死；⁵²不但替这民死，并要将神四散的儿女，都聚集归一。⁵³从那日起，他们就商议要杀耶稣。⁵⁴所以耶稣不再公开在犹太人中间往来，却离开那里，往靠近旷野的地方去，到了一座城，名叫以法莲，就在那里同门徒住下。⁵⁵犹太人的逾越节近了，有许多人从乡下上耶路撒冷去，要在节前洁净自己。⁵⁶他们就寻找耶稣，站在殿里彼此说，你们怎么看？祂绝不来过节吗？⁵⁷那时，祭司长和法利赛人早已下了命令，若有人知道耶稣在那里，就要报明，他们好去捉拿祂。

请大家记得，一个人得救，最终的结果，就是复活。并不是主改我们，乃是主给我们一个生命，叫我们里头活过来。不仅在我们得救的那一天是这样，就是一直到今天，主在我们身上作的工作，也都是这个复活的原则。按原则说，我们该天天复活。不是天天改好，乃是天天复活。我们要天天让复活的生命在我们里面发生作用，使我们脱离坟墓和捆绑，脱离埋没我们的，也脱离叫我们不得自由的。

约翰福音所记载的这八种人，就是指着一个人。开头是重生了，最终是复活了，包括干渴的人生满足了，软弱变作刚强了，也有生命的粮和生命的水可以靠着而活了，罪恶也能脱离了，瞎眼也得看见了，死亡也全脱离了。这样，就完全在复活的境地。这就是一个完整的救恩。

人原来的光景，实在是在死亡里头。人生不满足，要作好又没有力量，并且活在世上，里头没有生存的供应和滋养，又胜不过罪恶，也是瞎眼，在黑暗里头的。更是一个死了的人。这就是我们一个人原来真实的光景。

现在主耶稣来了。祂就是神，生命在祂里头。祂来了，是要叫人得生命。祂要进到人里头，用祂这个生命来拯救人，祂就先进到人里头把人重生了，也就是叫人出死入生而复活了。

人这样被祂重生而复活过来，人生就满足了，就有意义了；软弱就变作刚强，能作从前所不能作的了；也就有生命的粮食并活水，可以靠着活在神面前了；也就能脱离罪恶了；同时眼睛得开，也就能看见了；并且也就能完全脱离死亡了。这样，人就完全得救了。这就是主耶稣来作人的生命，所叫人得到的一个完满救恩。这也就是我们应当相信、接受、并享用的一个完全救恩。亲爱的朋友，但愿你也有分于主这个救恩，并为着主这个救恩，而感谢赞美祂！（变死亡为生命，二〇五，二〇六页）