健康话语的规范

第二系列　追求的指引

第八课 生命读经（二）

诗歌：381首

读经：

壹 生命读经对新旧两约的鸟瞰：

一 圣经乃是神的说话，分为两部分。头一部分，就是旧约，是神借着众申言者说话；第二部分，新约，神在子里（在子的人位里）说话—来一1～2。

二 旧约描绘基督是要来一位；新约是所预言的这一位来了。

三 因此，新约乃是旧约的应验。新旧两约实际上是一，启示基督这位作我们生命的人物。（马太福音生命读经，一页。）

贰 旧约生命读经对圣经的概要鸟瞰：

一 摩西五经：在神圣启示的进展里，有神圣启示的进步。在创世记我们看见神的创造与人的堕落。在出埃及记我们看见在人堕落以后，神进来用祂奇妙的救赎拯救我们。在利未记中看见，蒙救赎者的敬拜与生活。在民数记我们看见神所救赎的人编组成为神的军队，以及他们为神争战的行程。申命记借着重申神圣的律法，不仅是摩西五经的结语，也是律法的结语。（民数记生命读经，二至三页。）

二 历史书：照着从约书亚记到以斯帖记所记载的历史，其内在的启示乃是向我们揭示，神永远的经纶如何行在地上。首先约书亚记给我们看见，如何为基督得着地，为基督预备真实的祖先，这也是从约书亚记至路得记的历史精义。然后在撒母耳记上下、列王纪上下，以及历代志上下描绘许多人物在得着美地之后，如何留在美地上享受美地。他们的行事为人，甚至他们的堕落、失败、被掳，都与我们享受基督有关。（列王纪生命读经，二至四页。）然后我们看见以斯拉记与归回耶路撒冷重建圣殿有关；尼希米记与修复、重建圣城有关；以斯帖记给我们看见无所不在的神，成了隐藏的神，保护被掳分散的选民。（以斯拉记生命读经，四页。）

三 诗歌书：约伯记强调神要人单单寻求祂而得满足，而非寻求自己的纯正和完全。诗篇强调人借着赞美、祷告及欢腾的歌唱，寻求并接触神。箴言强调人借着接触神得着智慧，并如何行事为人。传道书强调借着从神所得之智慧，看见凡事的虚空。雅歌强调基督是人生的歌中之歌，满足中的满足。（箴言生命读经四至五页。）

四 申言者书（大小先知）：全本圣经中，作申言者是重在为神说话，并且说出神来，有时也说预言，但说预言是次要的。以赛亚书主要说到神在祂的爱里对付以色列，及祂对列国的审判，带进基督，就是救主。（以赛亚书生命读经，四页。）耶利米书启示基督在对付以色列及列国时，成为耶和华选民的义。以西结书和启示录相像，都说到神作人的生命，说到生命的水流，至终都结束于新耶路撒冷的异象。（以西结书生命读经，二页。）但以理书启示诸天之神的诸天掌权，祂的经纶要结束旧造，打碎人类的政权，建立神永远的国。（但以理书生命读经，六页。）小申言者书强调四个重点：神惩治以色列，惩罚列国，基督的显现，万物的复兴。虽然小申言者书的篇幅较小，但神圣启示的中心点却和大申言者书相同。（何西阿书生命读经，一四三页。）

叁 新约部分：

一 福音书及行传：四福音描绘这位包罗之基督的四方面，马太福音见证祂是君王，将诸天的国带到地上。马可福音告诉我们基督是神的仆人，为神忠心劳苦。路加福音描绘祂是地上活过惟一正确并且正常的人。约翰福音揭示祂是神的儿子，就是神自己，作神子民的生命。(新约圣经恢复本，马太一1注1。) 使徒行传启示复活的基督在升天里，凭着那灵借着门徒，为着产生召会，—神的国的繁殖。（新约圣经恢复本，使徒行传主题。）

二 保罗的书信：罗马书中基督是我们的义，也是我们的生命，叫我们成圣、得荣、被建造。在哥林多前后书中，基督在实行的召会生活中乃是一切。加拉太、以弗所、腓立比、歌罗西，四书合成一组，构成新约神圣启示的心脏。这四书的主题是基督和召会。加拉太启示基督与宗教及其律法相对，以弗所启示召会是基督的身体，腓立比论到经历并活出基督，歌罗西揭示包罗万有和延展无限的基督是身体的头。（新约圣经恢复本，加一1注1。）帖撒罗尼迦前后书启示正确召会生活之圣别生活的三方面―事奉活神，圣别为人，并等候主来；前书是为着鼓励与安慰，后书是为着改正和平衡。（新约圣经恢复本，帖前一3注1。）提摩太前书是向我们揭示神对召会的经纶，提摩太后书是给我们对抗召会败落的预防剂，提多书是要维持召会的秩序，腓利门书里有一个在新人里信徒平等地位的例证。我们若把这四卷书摆在一起，就会明白如何有正当的地方召会生活，而保守召会作三一神正确的彰显。（提摩太前书生命读经，六页；新约圣经恢复本，提前一1注1。）希伯来书启示基督超越犹太教及其一切，祂所完成的新约也比旧约更美。（新约圣经恢复本，希伯来书主题。）

三 约翰的书信：约翰的职事不仅是要修补受了破损的保罗职事，更是要给旧约和新约、福音书和书信，全部的启示作一终结。这样一个职事的中心点，乃是神圣生命的奥秘。约翰福音是福音书的终结，揭示主耶稣基督身位和祂工作的奥秘。约翰的书信，特别是约翰一书，是书信的终结，揭开神圣生命交通的奥秘。然后，约翰的启示录是新旧两约的总结，启示基督是神儿女生命的供应，使祂得彰显，以及祂是三一神宇宙行政的中心这个奥秘。（新约圣经恢复本，约壹一1注1，约壹生命读经，二六页。）

四 彼得与犹大的书信：在彼得的书信中，前书是说到神行政的基督徒生活，后书是神圣的供备与神圣的行政。这两本书都是强调宇宙的行政，和神行政的审判。（彼得书信生命读经，一三至一四页。）犹大书的主题是为信仰争辩。（犹大书生命读经，一页。）彼得与犹大书的中心与基本结构，就是三一神在作工，要完成三重的救恩，使我们得重生，从祂的话得喂养，并且长大、变化、建造，叫他能得着一个居所，我们也能彰显祂。（犹大书生命读经，五一页。）

五 雅各的书信：雅各书的主题是基督徒实行上的完全。他在这卷书提到许多美德，但都与这种完全有关系。（雅各生命读经，七页。）

问答：

一 请简述生命读经对新、旧约的鸟瞰？

二 试述旧约生命读经对圣经的概要鸟瞰。

三 试述新约生命读经对圣经的概要鸟瞰。