健康话语的规范
第二系列 追求的指引
第十九课 如何使用新约圣经恢复本的注解
诗歌：补413首
读经：
壹 对圣经的明白必须借着研读翻译和解开的圣经：
一 在改教时期，路德马丁打开了圣经的封锁，恢复了因信称义的真理。
二 在英国弟兄们的时期，十九世纪初，亮光像洪水一样临到他们。
三 从主的恢复在我们中间开始，解经是从三一神和基督论开始，并且一直继续，如今已达到了新耶路撒冷。
贰 恢复本圣经带注解的目的：
一 向人陈明真理：
1 神圣的三一—太二八19注5，来一8注1，约十五26注1，约一2注2。
2 基督的工作—加三13注1，罗四25注1，启十一15注1，4，启二一2注2，启二一1注1。
3 那灵—约二十22注1，腓一19注2，约七39注1，罗八9注3，4，加三14注4。
4 包罗万有、终极完成之灵—徒一8注1，徒二4注2，路二四49注1，5，约十四17注1。
5 人的灵—帖前五23注5，来四12注3，约四24注2，4，提后四22注1。
6 基督的身体—林前六13注3，14注1，19注1，20注2，罗六6注4，5。
7 诸天的国—太五3注4，太七21注1，太十三24注1，太三2注2，3，太五20注3。
二 给人生命供应：
1 生命的认识—约壹一2注4～6，罗五17注3，约三15注1，约三16注2。
2 生命的分赐—林前十五45注1，罗八11注5，约二十22注1，约壹四9注2。
3 生命的长大与变化—西二19注7，彼前二2注4，林后三18注7，罗十二2注4。
三 帮助解决新约中一般和困难的问题：
1 太十34—不要以为我来，是给地上带来和平；我来并不是带来和平，乃是带来刀剑。
1. 主是和平的君王，为何却说，祂来并不是带来和平？解答见该节注1。
2 太七6—不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，免得它们用脚践踏珍珠，并且转过来撕裂你们。
这里圣物和珍珠，所指的是什么？为何不要给狗和猪？解答见该节注1，注2。
3 西一15—爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
基督是神，为何此处说祂是受造之物的首生者？解答见该节注2。
4 来九3—第二幔子后，还有一层帐幕，叫作至圣所。
来九4—有金香坛，和四面包金的约柜，柜里有盛吗哪的金罐、和亚伦发过芽的杖、并两块约版。
旧约记载香坛是放在幔子之前，（出三十6，）就是在幔外的圣所。但这里却说至圣所有金香坛，是否有错？解答见该处4节注1。
5 雅二24—可见人得称义是本于行为，不是单本于信。
罗马书说人得称义是本于信，（罗三30，）并不是本于行为；（罗四1；）雅各书这里却说，人得称义是本于行为。二者是否冲突？解答见该节注1。
6 彼前三19—在这灵里，祂也曾去向那些在监狱里的灵。
基督死后去了哪里？作了什么？这里所说在监狱里的灵究竟是指什么？解答见该处注2，注3及20节注1，注3。
四 解开圣经的各卷：
1 马太福音主题—太一1注1。
2 罗马书主题—罗一1注1。
3 以弗所书主题—弗一1注1。
4 彼得前后书主题—彼后三16注2。
5 启示录主题—启一1注1。
叁 使用恢复本圣经注解的读经计划：
在倪弟兄所着的“读经之路”一书中，列出了二十八种读经的计划。以下列出一些例子，说明如何利用恢复本注解来读经。
一 主要的人：
1 亚当—罗五14注3，4，林前十五45注1。
2 亚伯—来十一4，来十二24注3。
3 亚伯拉罕—加三8注1，加三14注1，4。
4 摩西—来三1注4，来三3注2。
5 大卫—启五5注2，太一6注1，2，4，太十二3注1。
二 预表（以节期为例）：
1 逾越节—太二六2注1，可十二37注1，十四12注2。
2 五旬节—徒二1注1。
3 住棚节—约七2注1。
三 预言：
1 主耶稣关于这世代的预言—太二四至二五章各节注。
2 使徒保罗关于主耶稣来临的预言—帖后二1注2。
3 使徒约翰关于召会七个时期之进展的预言—启二至三章各节注。
4 使徒约翰关于新耶路撒冷的预言—启二一9至二二5各节注。
四 时代：
1 列祖时代—罗五14注1。
2 律法时代—加三23注3。
3 恩典时代—加四4～5各节注，启十二10注1。
4 国度时代—启十一15注2～4，启十二10注1。
五 题目：
1 拣选—徒五31注5，九15注1，罗九6注2， 九21注1，林前一27注1，弗一4注2，帖后二13注1，2，彼前一2注2。
2 救恩—罗一1注1，林前三14注2，腓一19注4，二12注4，5，帖前五8注2，五9注1，来一14注1，二3注1，六9注2。
六 数字：
1 一—林前八6注2，5，弗四4注1。
2 二—启十一3注2。
七 比喻：
1 未漂过的布—太九16注1。
2 好撒玛利亚人—路十30～37各节注。
参考书目：世界局势与主行动的方向；长老训练第三册，第九章；新約聖經恢復本簡介；读经之路。
职事信息摘录：
对圣经的明白必须借着研读翻译和解开的圣经
从主的恢复在我们中间开始，直到现在的这一时期，圣经的解释更往前了。有一次倪弟兄告诉我，因为欧美在主的行动上已经被破坏了，这迫使主往中国去。他说中国那时是真理的“处女地”。然而，到中国的西教士，从未帮助那里的人清楚得救的证实。得救的证实清楚地启示在新约里，但因着大多数的西教士不认识这个真理，他们就无法教导这个真理。主将得救证实的清楚异象赐给倪柝声弟兄，许多人因着他在这真理上的信息，得了复兴。中国信徒对得救的证实就非常清楚了。
一九三五年倪弟兄在我的家乡烟台，有一次特会，讲到基督得胜的生命。在那时以前，我们对这个真理不是那么清楚。在一九四○年，倪弟兄解开了有关基督身体和实行之召会生活的真理。他称此为地方召会实行的蓝图。我带着那个蓝图回到中国北方。结果，在一九四二年底，在烟台的召会就有了一次大复兴。
解经是从三一神和基督论开始，并且一直继续，如今已达到了新耶路撒冷
在已过大约三十年，主给我们看见的，主要的是神的经纶和神的分赐，终极总结于新耶路撒冷。在基督教书店里，很难找到任何关于新耶路撒冷的真理。有些人错误地相信，新耶路撒冷是一座有真金街道的物质的城。我们很难找到有圣经的眼光的人，看见圣城是基督的妻子，是经过过程之三一神与经过变化之三部分人的调和。多年前，有位德国作者特斯帖根（Tersteegen），正确地写过一些关于新耶路撒冷的事。大约六十年前，史百克（T. Austin Sparks）弟兄也写了一些关于新耶路撒冷的事。大约三十年前起，我开始看见更多有关圣城的事。
我们出版了许多关于新耶路撒冷的信息。在这些信息里，我们说到许多关于圣城是神圣经纶和神圣分赐之终极完成的细节。我必须把我们所得的启示归功于倪弟兄。我听他说新耶路撒冷乃是召会的终极完成。这给了我明白新耶路冷的基础。当召会完全得成全并得建立时，那就是新耶路撒冷。新耶路撒冷先要在千年国里小型的出现；然后要在新天新地里完满的显出，作蒙神拯救之人的终极完成。
在已过的十九个世纪，圣经的解释已经借着整个基督的身体得以建立起来了。我们承受了已过世纪里一切的解经，并且站在前面教师们的肩头上。为此我们必须感谢主。不仅如此，祂在这过去的几十年给我们看见更多，诸如实行的召会生活，包罗万有、赐生命、复合的灵，甚至七灵，神的经纶，神的分赐，召会的终极完成，就是新耶路撒冷，也就是经过过程之三一神与变化过之三部分人的调和，为着神永远的显出和彰显。（世界局势与主行动的方向，二八至三一页。）
圣经恢复译本带注解的目的
向人陈明真理
一九七四年，我开始写圣经恢复译本的注解。我写注解来解释圣经各卷，是为着一些目的。主要的目的，是要带领你们进入真理。一九八五年一月，我们在全部新约二十七卷上都有过训练了。你们参加过训练的人该晓得，恢复译本的头一个目的是要陈明真理。我不相信你在其它书籍中，能找着象在恢复译本里这么多的基本真理。例如，其它的解经和注释并没有正确的指出，马太福音的基本真理是什么。恢复译本却清楚的指出，这是一卷论到诸天之国的书，它告诉你关于诸天之国这些真理的正确定义。
给人生命供应
注解的头一个目的是向人陈明真理，第二个目的是将生命的供应服事给人。你们许多人能见证，你们无法从其它的解经和注释，得着象恢复译本这么多的滋养。
帮助解决新约中一般和困难的问题
注解的第三个目的，是要帮助我们解决新约中一般和困难的问题。新约几乎每一卷书都有一些难以解答的问题，也有一些难以领会的问题和要点。恢复译本的注解也设法解决圣经中的难题，帮助读者将它们搞通。我年轻的时候，已经有许多研读圣经的经历。我读到圣经中一个不明白的点，就不放过。例如，彼后二章四节说到犯罪的天使被交在幽暗坑中。我年轻的时候在中文译本里读到这点，我不懂得幽暗坑是什么意思。然而，在恢复译本里有足够的注解，在这类问题上帮助人。（见彼后二4注2，彼前三19注3。）为着圣经中这类的问题，我花了许多工夫去查原文、辞典、汇编和其它的解经书，要得着正确的领会。因着主的怜悯，我相信并感谢主，我得着了这样的领会。因此，对这些问题，我一一给你们解释，帮助你们有正确的领会。这就是把你“车道”上的一切障碍除去，使你在圣经的研读上，能有清楚的路线和大道往前。今天我们有新约恢复译本，车道上几乎一无障碍。你能开着你的“研究车”，经过新约任何一卷书，不必稍稍停顿。你碰到问题，就可以参考注解，从中得着帮助。
解开圣经的各卷
圣经恢复译本带注解的第四个目的，是要解开圣经的各卷书。一卷的恢复译本出版以后，圣经的那一卷就向我们解开了。因着整本新约的恢复译本，我们必须见证，新约的各卷书已经向我们解开了。我们有了一卷解开的书。有些圣经教师承认，启示录是一卷封闭的书，它太深了。也有人告诉好些信徒，不要去摸启示录，要离开它。对多数信徒而言，启示录是一卷封闭的书，但当你得着启示录恢复译本，你就不能说它是一卷封闭的书了。它是一卷解开的书。启示录恢复译本简明扼要的向你解释了这卷书。
我已经设法向你们解开了新约的每一卷书，我把进一步的挖掘留给你们。我不过是“打开矿藏”，我并没有挖掘得很多。倪柝声弟兄在中国所立的根基，非常帮助我。然而在他的时代，他告诉我说，主不许可他写解经的书。借着我个人直接从他听到的信息，借着他所出版的刊物，并借着至少八年以上和他多次直接的谈话，我领受了非常扎实、基要的话可以接上去建造。结果，我拿起负担来写恢复译本的注解，向寻求的圣徒解开新约的每一卷书。倪弟兄和我都没有那么多时间进一步的挖掘。我想要进一步的挖掘，我也还在挖掘，但我不信我能作那么多。因此，我把进一步挖掘的事留给你们。（长老训练第三册，九五至九七页。）
问答：
一 请解释新约圣经恢复本，为何被称为“解开的圣经”。
二 请简述恢复本圣经注解的目的。
三 如何向人推荐恢复本圣经？请以注解为例证。
四 试拟定个人使用恢复本圣经注解的读经计划。