新约伴读

马太福音第三章

周一　约翰来到旷野传道【4】

马太福音三章一节：
¹那时，施浸者约翰出来，在犹太的旷野传道说，

施浸者约翰生来就是祭司。按圣经看，祭司把人带到神面前，使人可以得着神的祝福，这是祭司的事奉。君王是代表神并把神带给人的，因此，君王的职事就是把神带给人，使人可以得着神。借着这来往的交通，人和神、神和人就有真实的交流，真正的交通。最终，人和神成为一。这就是祭司和君王的职事。

虽然施浸者约翰生来是祭司，他却放弃了外面祭司的地位。凭着外面出生的地位，他不是真正的祭司，乃是表号的祭司，影儿的祭司。在马太三章一节，约翰来到旷野作真祭司传道。施浸者约翰的传道，是神新约经纶的起始。他不在圣城的圣殿里传道，那里是宗教徒和文化人照着圣经条例敬拜神的地方：他乃是在旷野，用“野”的方法传道，不守一切的老规条。这指明照着旧约敬拜神的老路已经废弃，一条新路即将引进。旷野，在这里指明神新约经纶的这条新路，与宗教和文化相对，也指明老旧的东西一无存留，新的事物即将建立起来。

约翰尽职事的时候，他的生活方式完全与宗教和文化相对，并且在宗教和文化之外。按律法的规条，他应当穿祭司袍，这袍子主要是用细麻作的（出二八4，40～41，利六10）。他也应当吃祭司的食物，这食物主要是百姓献给神的细面和祭肉（利二1～3，六16～18）。但约翰所作的完全不同。他身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜，这些东西都是不文明、未开化的，也是不照着宗教规条的。祭司竟穿骆驼毛的衣服，这对宗教的头脑特别是个重击，因为按照利未记的规条，骆驼是不洁净的。

此外，他不住在文明之地，而住在旷野。他离开耶路撒冷，到旷野去，那里没有宗教，也没有文化，每样东西都是天然的。他在旷野尽职事，带人归向神，并且把代表神的君王介绍给人。这有力的指明，在约翰的时候，时代已经转变，从旧的经纶转到新的经纶，从影儿和表号的时代转到实际的时代。那些穿祭司袍，吃祭司食物，留在圣殿里烧香，尽祭司功用的祭司，从未带人归向神。但这位“野的”、没有宗教、没有文化的约翰，却带许多人归向神。他也把王介绍给他们。这位王就把神带给悔改的百姓。

今天你是基督的引荐者吗？如果是，那么你必须清楚，你是否还在宗教和文化里面。我们都必须在旷野，在“野”的环境中，不在宗教或文化的环境中。正确的环境是在宗教和文化之外，但这环境满了神的同在。

我盼望到校园去的青年人，站在那里象磁石一样。你若是这样一块磁石，人会蜂拥到你这里。首先，你是神所指派的祭司，把人带到神面前。然后，你就能把属天的王介绍给他们。那时，你不只把王介绍给人，事实上你就是王。因此，你要命令人，许多人也要归向基督。这样，基督就要得着人，人也要得着基督。于是国度立刻出现在校园里。这是传福音正确的路。(马太福音生命读经第八篇，八八至九四页)