新约伴读

马可福音第三章

周四　主在福音服事上的殷勤【2】

马可福音三章二十至二十一节：
²⁰耶稣进了一个屋子，群众又聚在一起，以致他们连吃饭都不能。²¹耶稣的亲属听见，就出来要拉住祂，因为他们说祂癫狂了。

马可三章二十至二十一节说：“耶稣进了一个屋子，群众又聚在一起，以致他们连吃饭都不能。耶稣的亲属听见，就出来要拉住祂，因为他们说祂癫狂了”。这指明奴仆救主作神的奴仆，在福音服事上的忙碌、殷勤和忠心。

我们要分析主的行动，将其归纳成为系统，实在不容易。主在三章七至十二节避开群众的拥挤，与祂在三章二十至二十一节的行为似乎有点矛盾。首先祂避开群众，然而当祂在一个屋子里，众人又聚集时，祂却不想避开群众了。我们按照祂在三章七至十二节所作的，豫料祂会离开众人，好去吃饭。我们以为祂会说：“我正在吃饭，没有时间和你们在一起”。然而，这次祂完全不同了。祂把饭搁在一边，而照应群众中有急需的人。

当主的亲属听见这种情形，他们出来拉住祂，说祂癫狂了。这样说乃是感叹的话，说出奴仆救主的亲属对祂天然的关切。我们在下一篇信息将看见，这为经学家开了亵渎祂的路。（三22。）

主的亲属，也许是祂肉身的兄弟，以为祂癫狂了。他们关心祂，因为祂只顾到群众，没有顾到自己的吃饭。

我们不该想要以天然的方式，分析主那些似乎自相矛盾的行为。当群众拥挤主的时候，主设法避开他们。但是当群众使祂有机会把生命服事给人的时候，祂就连饭也顾不得吃。我们必须分辨这两件事：群众的拥挤以及将生命服事给人的机会。（马可福音生命读经，一〇一至一〇二页）

主耶稣是奇妙且包罗万有的。甚至祂的名称为奇妙。（赛九6。）主不仅在祂的神性上是奇妙的，在祂的人性上也是奇妙的。我们在那里看见主耶稣人性的描绘？说路加福音强调主的人性是不错的。路加在他的福音书里陈明主是一个正常的人，是一个完全合乎标准的人。我们在这样一个人身上看见人性的美德、超绝和优美。然而，甚至这一切还不能与马可福音里主的人性相比。在马可福音里，我们看见基督的美德在祂人性里美丽的彰显。我相信马可福音比路加福音能给我们看见更多主在人性中优越的美德。

我们在马太福音看见主耶稣的王权，在马可福音却看见主作奴仆。你喜欢那一个－作王的主，还是作奴仆的主？你喜欢一位作王的耶稣，还是奴仆耶稣？我们天然会倾向于欣赏主作王，胜过欣赏主作奴仆。但是我们都需要欣赏马可福音所启示，那位作奴仆救主的主。如果我们这样欣赏主，就领会马可福音的价值。

明白马可福音的关键，乃是在这卷福音里看见主所作的，比祂所说的多。马可并没有记载许多主的教训。譬如，他没有包括主在山上的信息。（太五～七。）马可也没有把马太和路加的长篇豫言和许多比喻包括在内。马可福音大部分的篇幅是详细记载主的行动。他写出许多细微的点，为要描绘基督作奴仆救主之人性的优美和超越。我们若看见这一点，就会宝爱马可福音了。（马可福音生命读经，三至五页）