新约伴读

马太福音第二十四章

周一　产难的开始【4】

马太福音二十四章一至八节：
¹ 耶稣从殿里出来，正走的时候，门徒进前来，把殿的建筑指给祂看。² 祂就对他们说，你们不是看见这一切么？我实在告诉你们，将来在这里，绝没有一块石头留在石头上，不被拆毁的。³ 耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的到祂跟前来，说，请告诉我们，什么时候会有这些事？你的来临和这世代的终结，有什么兆头？⁴ 耶稣回答他们说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们；⁵ 因为将来要有许多人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。⁶ 你们要听见打仗和打仗的风声；要当心，不要惊慌；因为这是必须发生的，只是末期还没有到。⁷ 民要起来攻打民，国要起来攻打国，到处必有饥荒、地震。⁸ 这些都是产难的开始。

二节说，“祂就对他们说，你们不是看见这一切吗？我实在告诉你们，将来在这里，绝没有一块石头留在石头上，不被拆毁的”。这应验在主后七十年，提多帅领罗马军队毁灭耶路撒冷的时候。

六节说，“你们要听见打仗和打仗的风声，要当心，不要惊慌；因为这是必须发生的，只是末期还没有到”。这里的打仗，是指第一世纪以来所有的战争，由启示录六章三至四节第二印的红马所象征。

六节的末期就是这世代的终结（太二四3，但十二4，9，6～7），也就是大灾难的三年半。请记得，在这些经文里，主给我们这世代终结的标示。虽然六至九节、十四节是在论及以色列人的一段内，但其内容所提及的灾难和福音的广传，都是从基督升天到这世代的末期，一般性的发生在全世界。十四节之后，十五节紧接着说到大灾难（太二四21）的开始，就是敌基督在神殿中立起他的像，成为“行毁坏的可憎之物”的时候。

七节说，“民要起来攻打民，国要起来攻打国，到处必有饥荒、地震”。民是指人民，外邦人；国是指帝国。民起来攻打民，或人起来攻打人，是指内战，而国起来攻打国，是指国际战争。从主升天的时候，就一直有内战和国际战争。此外，一直有许多饥荒，饥荒多是战争的结果。根据历史，战争常是带来饥荒。这饥荒是启示录六章五至六节，第三印的黑马所象征的。例如，第一次世界大战时，德国因着缺粮战败了。因此，次序乃是战争、饥荒、死亡。

主也说，到处必有地震。自从基督升天，历代以来，地震不断在增加，并且到这世代的末了，要更加剧烈（启六12，八5，十一13，19，十六18）。似乎地震一年比一年多。在八节主说，“这些都是产难的开始”。产难是为生产孩子。在神的新约经纶中，祂的心愿和目的乃是要产生许多儿子（加三26，来二10），作祂的彰显。

因此，这里的产难乃指新约时代一切的灾难，包括六至九节、二十一节所提的战争、饥荒、地震、患难与逼迫（这里的产难仅是新约信徒为主所受者，而启示录十二章二节的产难是新旧二约中神的子民历代所受的一切产难）。这些灾难都为神所用，借着福音的传扬（太二四14），产生祂的众子，以构成今世的召会，完成来世的国度，并产生永世的新耶路撒冷，作召会和国度的终极总结，使神在将来的永远有一永远的彰显。(马太福音生命读经第六十一篇，六四四至六四八页)