新约伴读

马可福音第十三章

周六　要儆醒【3】

马可福音十三章三十二至三十七节：
³² 至于那日子、那时辰，没有人知道，天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。³³ 你们要谨慎，要有警觉，因为你们不知道那时期几时来到。³⁴ 这事正如一个人往外国去，离开本家，把权柄交给他的奴仆，分派各人的工作，又吩咐看门的要儆醒。³⁵ 所以你们要儆醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨。³⁶ 恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。³⁷ 我对你们所说的，也是对众人说，要儆醒。

马可十三章二十八至三十七节说到，要儆醒、祷告、并等候奴仆救主。二十八节说，“但是你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了”。无花果树象征以色列国，在十一章十四节被主咒诅。这树经过漫长的冬天，从第一世纪直到主后一九四八年，以色列人得着复国，那就是这树的枝子发嫩长叶了。对信徒，这无花果树是这世代终结的兆头。

树枝发嫩表征生命的复苏；长叶表征外面的活动。冬天表征枯干的时期，灾难的期间；夏天表征国度复兴的时代，（路二一30～31，）这时代要开始于主的再来。主在马可十三章二十九和三十节继续说，“照样，你们几时看见这些事发生，也该知道那夏天近了，正在门口了。我实在告诉你们，这一代还没有过去，这一切事都要发生”。

主在马可十三章三十一至三十二节说，“天地要过去，我的话却不能过去。至于那日子、那时辰，没有人知道，天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道”。子站在人子（26）的地位上，不知道祂回来的日子和时辰。

主在十三章三十三至三十七节很重的说到儆醒。祂在三十三节说，“你们要谨慎，要有警觉，因为你们不知道那时期几时来到”。祂在三十五节告诉门徒：“所以你们要儆醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨”。最后，祂在本章的最后一节，就是三十七节，说，“我对你们所说的，也是对众人说，要儆醒”！主所说要儆醒的话，确实不单是预言，更是在嘱咐所有相信奴仆救主的人。一面，我们需要知道要来之事的预言；另一面，我们也需要儆醒。（马可福音生命读经，三三〇至三三一页）

儆醒乃是不停的争战。争战的士兵不只守望而已，守望不是儆醒。他们儆醒是因为他们争战。当他们不争战的时候，就不再儆醒了。照我们所领会的，以为儆醒只是注意一些事情。譬如，我们走路时要当心脚步。但这里的意思不是这样。在这几节经文里，儆醒乃是记得我们正在打仗，我们一直在争战，并且四围都有仇敌。

我们有美好的盼望，就是盼望主耶稣回来，并且我们要被提到祂那里。我们有了这盼望，就需要儆醒谨守。我们盼望的时候，需要儆醒谨守。为这缘故，帖撒罗尼迦前书不是到四章就结束了。保罗在给初信者的这卷美妙书信里，又加上一些论到儆醒与谨守的话。我们应当再次跟随保罗的榜样行。我们不只应当激励初信者认识他们的盼望，还应当进一步告诉他们，有了这盼望，就要儆醒与谨守。他们不应当睡觉，也不应当醉酒或是麻木。（帖撒罗尼迦前书，一四九，一四五页）