新约伴读

马太福音第二十八章

周三　天上地上所有的权柄，都赐给主了【4】

马太福音二十八章十六至十八节：
¹⁶十一个门徒往加利利去，到了耶稣给他们指定的山上。¹⁷他们见了耶稣，就拜祂，然而还有人疑惑。¹⁸耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了。

十八节说，“耶稣进前来，对他们说，天上地上所有的权柄，都赐给我了”。主在神性里为神的独生子，已经有管理万有的权柄；然而，祂在人性里为人子，作属天之国的王，天上地上所有的权柄是在祂复活之后赐给祂的。

马太对复活的记载和约翰的大不相同。照着约翰的记载，主复活以后，在一个门都关了的屋子里与门徒相见（约二十19）。门徒因怕犹太人，都甚战兢。因为他们需要借着生命得加强，主就以生命临到他们，向他们吹气，并告诉他们要受圣气（约二十22）。马太的记载何等的不同！照着马太，主嘱咐门徒到加利利的山上。当然，祂是在白昼，而不是在晚上，在那座山上与他们相见。此外，当祂在山上与他们相见时，没有向他们吹气，并告诉他们要受圣气。祂乃是说，“天上地上所有的权柄，都赐给我了”。在马太福音，不是吹气的问题，乃是权柄的问题。约翰所关心的是生命，生命需要气息。但马太所关心的是国度，国度需要权柄。约翰福音启示出我们需要生命，以照顾小羊并喂养主的羊群。但在马太二十八章没有说到喂养小羊。在马太福音，主吩咐门徒使万民作主的门徒，使万民成为国度的一部分。这需要权柄。因此，在约翰福音，复活是生命、能力、气息以及牧养的事。然而，在马太福音，复活是公义、权柄、并使万民作主门徒的事。（马太福音生命读经第七十二篇，七四三至七四四页）

全世界的人都是神所造的，也都是神所管理的。现在，神把国度、权柄、荣耀都赐给祂的儿子，立祂的儿子为王，膏祂的儿子为基督，将所有的权柄都赐给祂的儿子，要祂儿子得国，要祂的儿子作王、掌权。这是神在主耶稣复活、升天之后所作的，是祂向宇宙所宣告的。

许多基督徒常喜欢问：“难道这件事，我不可以作么？难道那件事，我不可以作么？为什么电影不可以看？为什么烟不可以抽？我不过是和朋友一起吃喝玩乐、消遣一下，有什么不好？这些事又不是不道德的事，为什么基督徒不可以作”？好象无论你走到哪里，都可以听到这样的质问。其实，基督徒重生得救后，所讲究的不是道德或不道德的事，不是可以作或不可以作的事，乃是受管治或不受管治的问题。

你我作主的门徒，不该问：“这件事为什么不可以作”？反而应该问：“这件事是不是主要我作的？我作这件事是受主的管治么？我在这件事上是服在神的权柄之下么”？作基督徒不是一个道德的问题，乃是一个管治的问题；不是一个行善作好的问题，乃是一个让主作王掌权的问题。即使是好事，有时我们也不能作；因为若不是主所许可的，我们作了，就是不服祂的权柄。

现在我们悔改了，我们归顺了祂，不是以好坏为标准，也不是以道德为依归，乃是要服在祂的管治之下，受祂的管理。不要说是坏的，即使是好的，如果不是祂要我们作的，我们都不该去作；我们要受祂的约束，接受祂的管治。(国度之于信徒第六篇，八五至八七页)