新约伴读

哥林多后书第三章

周五　心转向主，帕子就除去了【1】

哥林多后书三章十三至十七节：
¹³ 不像摩西将帕子蒙在脸上，为要叫以色列子孙，不能定睛看到那渐渐废去者的结局。¹⁴ 但他们的心思刚硬，因为直到今日他们诵读旧约的时候，同样的帕子还存留着，他们还未得启示这帕子在基督里已经废去了。¹⁵ 是的，直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还留在他们心上；¹⁶ 但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。¹⁷ 而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由。

林后三章十六节说，“但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了”。根据十五节来看，“他们的心”必定是指以色列子孙的心。这指明帕子还留在他们心上时，他们的心是远离主的。他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。事实上，他们偏离的心就是帕子。把心转向主，就是把帕子除去。你知不知道基督徒为什么没有光，没有启示？这是因为他们被又厚又重的帕子遮蔽了。当然，有少数人的心转向了主。当他们的心转向主，帕子就除去了，他们也就看见了光。今天许多基督徒都被这样厚厚的帕子遮蔽了，这是他们中间缺少光的原因。

大数的扫罗就是这样的信徒。当他在往大马色去的路上，主耶稣对他说，“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我”？扫罗的心立刻不自觉的转向主，呼喊说，“主阿，你是谁”？（徒九5。）他虽然不认识主，却称祂为主。他愚昧的呼求主，甚至可以说是盲目的呼求主。我们中间有许多人也作过同样的事，但后来我们知道发生了什么事，我们属灵的天空晴朗了。

主向扫罗显现，扫罗也呼求主之后，他就看不见了。已往他是个宗教领袖，带领别人逼迫召会。但是他呼求主名以后，需要人来引领他。主耶稣告诉他要进城去，他所当作的事，必有人告诉他。（6。）后来，亚拿尼亚到他那里去，他眼睛上好像有鳞掉下来。这指明帕子除去了，他得着了光。因着大数扫罗的心转向主，帕子就除去了。这人接受的光太大了！保罗所有的书信都是因得着这光的照耀而写的。保罗接受这么多亮光的原因，乃在于一个因素：他的心转向主，帕子就除去了。

林后三章十七节说，“而且主就是那灵；主的灵在那里，那里就有自由”。而且，或，还有，此外。在心几时转向主，帕子就几时除去之外，还有主就是那灵，要赐给我们自由。主既是那灵，心一转向祂，帕子就除去，心也就从律法字句的辖制下得了释放。

林后三章十七节的那灵，就是三一神终极的表现，在约翰七章三十九节时还没有，因为那时耶稣尚未得着荣耀。耶稣是神的具体化身，那时还没有完成祂必经的过程。三一神为着祂救赎的经纶，必须在人里面经过成为肉体、钉十字架并复活这些过程。在祂复活之后，就是在祂完成了一切的过程之后，祂就成了赐生命的灵。（林前十五45。）这赐生命的灵，在新约里称作“那灵”，（罗八16，23，26～27，加三2，5，14，六8，启二7，三22，十四13，二二17，）就是那赐给我们神的生命，（林后三6，约六63，）并释放我们脱离律法辖制的灵。主的灵就是主自己，有祂就有自由。这里的自由是指脱离帕子之下律法的字句而有的自由。（哥林多后书生命读经，六〇至六三页）