新约伴读

哥林多后书第十一章

周三　像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样【1】

哥林多后书十一章三节下至十五节：
³b 就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。⁴ 假若有人来，传另一位耶稣，不是我们所传过的，或者你们接受了一个不同的灵，不是你们所接受过的，或者接受了一个不同的福音，不是你们所接受过的，你们还好好的容忍他！⁵ 但我认为，自己一点没有赶不上那些超级的使徒。⁶ 我即使在言语上是常人，在知识上却不然；其实我们在凡事上，在各方面，都已经向你们显明了。⁷ 我因为白白传神的福音给你们，就卑屈自己，为叫你们升高，这是我犯了罪么？⁸ 我剥夺了别的召会，取了工价，为着服事你们。⁹ 我在你们那里缺乏的时候，并没有累着你们一个人，因我所缺乏的，那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事自守，不累着你们，将来也必自守。¹⁰ 基督的真实在我里面，这夸口在亚该亚一带，是不会在我身上被堵住的。¹¹ 为什么？是因我不爱你们么？神晓得。¹² 我现在所作的，将来还要作，为要断绝那些要得机会者的机会，使他们在所夸的事上，给人看出也不过与我们一样。¹³ 那等人是假使徒，是诡诈的工人，装作基督的使徒。¹⁴ 这并不希奇，因为撒但自己也装作光的使者。¹⁵ 所以他的差役若也装作义的差役，并不算大事，他们的结局，必然照着他们所作的。

保罗在林后十一章三节说，“我只怕你们的心思或被败坏，失去那向着基督的单纯和纯洁，就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样”。使徒保罗在这里指明，热中犹太教者的教训好比创世记三章蛇向夏娃所说诱骗的话。换句话说，保罗把热中犹太教者的活动，比作蛇在夏娃身上所作的。我们读创世记三章，就知道蛇打岔夏娃，使她偏离了对生命树的享受。蛇将夏娃指向另一棵树，就是带进死亡的善恶知识树，借此就使她偏离了对生命树的享受。

整本圣经就是这两棵树的发展。生命树表征神在基督里成了那灵，作我们的生命。善恶知识树表征撒但，就是死亡。撒但乃是死亡的权势。表征撒但（就是死亡）的善恶知识树，包含知识、善与恶。蛇借着善恶知识树，以及这棵树的错综复杂，打岔了夏娃，使她偏离生命树。夏娃受了打岔、中了计，就失去她向着神的单纯和纯洁。结果夏娃堕落了，死亡也借着堕落进来了。这就是蛇打岔夏娃，使她偏离神经纶的故事。

保罗在林后十一章把蛇在夏娃身上所作的，应用到热中犹太教的人和在哥林多的召会。我相信保罗在灵的深处，知道这二者其实是一件事；发生在哥林多的事，乃是重演伊甸园中所发生的事。夏娃是妻子，而在哥林多的召会是许配给基督这独一丈夫的贞洁童女。因此，保罗在十一章二节说，“我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督”。不仅如此，在伊甸园的妻子受了狡猾的蛇打岔；在哥林多的童女也因着热中犹太教的人而受到撒但打岔。保罗在这一章的另一处，把热中犹太教的人与撒但相题并论：“那等人是假使徒，是诡诈的工人，装作基督的使徒。这并不希奇，因为撒但自己也装作光的使者”。（13～14。）保罗在这里指明，热中犹太教的人是假使徒，是撒但的差役。（哥林多后书生命读经，四四三至四四四页）