新约伴读

路加福音第二章

周四　有神的恩在祂身上【2】

路加福音二章三十六至四十节：
³⁶ 又有一位女申言者亚拿，是亚设支派法内力的女儿，已经十分老迈，从作童女出嫁的时候，同丈夫住了七年，³⁷ 就寡居到八十四岁，并不离开圣殿，禁食祈求，昼夜事奉神。³⁸ 那时，她上前来称谢神，将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。³⁹ 约瑟和马利亚，照主的律法办完了一切的事，就回加利利，到自己的城拿撒勒去了。⁴⁰ 那孩子渐渐长大，刚强起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上。

路加二章四十节说，“那孩子渐渐长大，刚强起来，充满智慧，又有神的恩在祂身上”。祂身量长大，（路二52 ，）灵里刚强。（参路一80 。）

人救主渐渐长大，充满智慧。这智慧来自救主的神性，（西二2～3，）按着祂身量长大的程度显明出来。四十节也告诉我们，神的恩在祂身上。就着是人而言，甚至耶稣也需要神的恩典，使祂过人的生活。祂充满了神的智慧，也在祂的人性里需要神的恩典。就着是神而言，人救主不需要恩典。但就着是人而言，祂却需要神的恩典。

就着人类而言，我们都需要神的智慧和恩典。智慧与作事的方法有关，恩典与完成那些事的能力、才能有关。在我们的生活里，我们首先需要作事的方法，然后需要作事的能力。智慧是方法，恩典是能力。我们需要智慧，好有正确的方法。但智慧本身并不够，我们也需要恩典。如果我们没有恩典，我们就没有能力、力量或动力来正确的完成一件事。如果我们有智慧，没有恩典，我们就要失望，因为我们无法履行我们的责任。但我们可以有神的智慧作我们的方法，有神的恩典作我们的能力、力量、动力。为人的耶稣乃是活在神的智慧和恩典里。（路加福音生命读经，四八至四九页）

在哥林多前书十五章十节保罗说，“然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在”。本节三次所题到的恩，乃是复活的基督成了赐生命的灵，（45，）在复活里将经过过程的三一神带到我们里面，作我们的生命和生命的供应，使我们能在复活里活着。因此，恩乃是三一神成了我们的生命和一切。大数的扫罗原是罪人中的罪魁，（提前一15～16，）但因着这恩竟成了最前面的使徒，比众使徒格外劳苦。他靠这恩而有的职事和生活，对基督的复活乃是人无法否认的见证。

林前十五章十节的恩就是那在复活里，并且就是复活的基督。因着这恩，保罗成了他这个人，并且比众使徒格外劳苦。

历世纪以来，一切有活力的神的仆人，都有这位复活的基督活在他们里面。我也能够作见证说，祂活在我里面，使我能够作一些在自己里面绝对作不到的事。阿利路亚！主耶稣是活的！我们怎么知道祂是活的？就如一首诗歌所说，我们知道祂活着，因为祂活在我们里面。（英诗第五〇三首。）我们可能会遭受逼迫和反对，也可能受许多苦；但是我们有复活的基督在我们里面。我们越遭受反对，就越有活力、越有活动。不过，我们所见证的乃是：这不是我，乃是神的恩与我同在。（哥林多前书生命读经，五七三至五七四页）