新约伴读

路加福音第十八章

周一　常常祷告，不可灰心【3】

路加福音十八章一至五节：
¹ 耶稣又对他们讲一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心，说，² 某城里有一个审判官，不惧怕神，也不尊重人。³ 那城里有个寡妇，常到他那里，说，我有一个对头，求你给我伸冤。⁴ 他多时不肯，后来心里说，我虽不惧怕神，也不尊重人，⁵ 只因这寡妇常常搅扰我，我就给她伸冤罢，免得她不断来缠磨我。

十八章一至三节说，“耶稣又对他们讲一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心，说，某城里有一个审判官，不惧怕神，也不尊重人。那城里有个寡妇，常到他那里，说，我有一个对头，求你给我伸冤”。三节的寡妇表征信徒。就某种意义说，基督里的信徒在今世是寡妇，因他们的丈夫基督（林后十一2）不在他们这里了。

在三节寡妇求审判官给她伸冤，因为她有一个对头。伸冤，也可译为取得公道。

主在这个比喻中指明，基督里的信徒有一个对头，就是魔鬼撒但，对这对头我们需要神的伸冤。我们应当为此恒切祷告，（见启六9～10，）不可灰心。

照四节看，那审判官多时不肯为寡妇伸冤。然后他心里说，“我虽不惧怕神，也不尊重人，只因这寡妇常常搅扰我，我就给她伸冤罢，免得她不断来缠磨我”。（路十八4～5。）接着，主说，“你们听这不义的审判官所说的。神的选民昼夜呼吁祂，祂纵然为他们忍耐着，岂不终久给他们伸冤吗？我告诉你们，祂要快快的给他们伸冤了。然而，“子来的时候，在地上找得到信心吗”？（路十八6～8。）主在八节的话指明，神报复我们的仇敌，乃是在救主回来的时候。

信心，是指一种使我们恒切祷告的恒切信心，就像这寡妇的信心。因此，这是主观的信心，不是客观的信仰。（路加福音生命读经，三一九页）

我们领受了客观信仰的话语，也就是神新约经纶的内容时，主观的信心就自然在我们里面产生。我们对客观信仰的反应就是相信。这意思是说，我们听到客观的信仰，主观的信心就在我们里面升起。这主观的信心就是我们相信的行动。主观的信心不是一次永远发生的。相反的，从我们开始相信的时候起，相信的行动就一直在我们里面进行，因为基督徒的生活是信心的生活、相信的生活。我们天天都过着相信的生活。我们的生活不是凭着所见的，乃是凭着我们所信的。正如保罗说的：“我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见”。（林后五7。）我们的行事为人乃是凭着信心，不是凭着眼见。

赞美主！这客观的信仰产生主观的相信。我们接受基督的启示时，就不能不相信祂。当信仰自然的灌输到我们全人里面时，我们就不自觉的信了基督。不信的人无法相信基督竟然在我们里面，但是我们不能不相信基督在我们里面。祂在我们里面作我们的生命、我们的生命供应、并我们的一切。我们已经看见内住基督的异象，我们不能不相信祂真在我们里面。因为我们已经看见神经纶之内容的启示，所以我们不能不相信我们所看见的。相信的能力已经传输到我们里面，现今我们有了主观的信心，就是里面相信的行动。（帖撒罗尼迦前书生命读经，一一七至一一九页）