新约伴读

路加福音第二十二章

周一　一个筵席的三阶段【4】

路加福音二十二章一至十六节：
¹ 除酵节，又名逾越节近了。² 祭司长和经学家设法怎样才能除掉耶稣，因为他们惧怕百姓。³ 这时，撒但进了那称为加略人的犹大里面，他本是十二数中的一个。⁴ 他去和祭司长并守殿官商量，怎样可以把耶稣交给他们。⁵ 他们欢喜，就约定给他银子。⁶ 他完全应允了，就寻找机会，要趁群众不在的时候，把耶稣交给他们。⁷ 除酵节，须宰逾越羊羔的那一天到了。⁸ 耶稣打发彼得和约翰，说，你们去为我们豫备逾越节的筵席，给我们吃。⁹ 他们问祂说，你要我们在那里豫备？¹⁰ 耶稣说，看哪，你们进了城，必有人拿着一瓶水，迎面而来，你们要跟着他，到他所进的屋子里去，¹¹ 对那家的主人说，夫子说，我同门徒可以吃逾越节筵席的客房在那里？¹² 那人必指给你们摆设整齐的一间大楼房，你们就在那里豫备。¹³ 他们去了，所遇见的正如耶稣对他们所说的，他们就豫备了逾越节的筵席。¹⁴ 时候到了，耶稣坐席，使徒也和祂同坐。¹⁵ 祂对他们说，我切愿在受害以先，同你们吃这逾越节的筵席。¹⁶ 我告诉你们，我绝不再吃这筵席，直到它成就在神的国里。

如果我们仔细读圣经，我们会看见，旧约和新约都说到筵席。这筵席开始于出埃及十二章，延续了十五个世纪多，直到主耶稣用祂的桌子来顶替的那晚为止。今天在召会生活中，神的子民乃是赴这新约的筵席。然而，这筵席要到要来国度里的筵席才会完全应验。这就是说，国度里的筵席，将是逾越节的筵席和主桌子的筵席的应验。

表面看来有三个筵席：逾越节的筵席、主桌子的筵席、和国度里的筵席。实际上，这些不是三个筵席，而是一个筵席的三个阶段。神已经借着祂的救赎设立了一个筵席，使我们享受禧年的三个阶段，就是旧约、新约和国度。

可以说逾越节是旧约的禧年。当逾越节设立的时候，受压制的以色列人，就从埃及的辖制得释放，从法老的暴虐得释放。以色列人原来是受奴役的俘虏。在消极一面，逾越节使他们从那种辖制得释放；在积极一面，逾越节把他们带进一个筵席，享受那表征作神具体化身之基督的羊羔。那一天以色列人被带进对神的享受；他们享受羊羔和逾越节。后来，在旷野，他们享受吗哪。进入美地以后，他们享受美地的丰富，这美地是包罗万有之基督的预表。现在我们能够看见，逾越节释放以色列人脱离辖制，并把他们带进对神的享受。然而，他们至终失去这享受，再度被掳。

人救主在路加四章宣告禧年的下一阶段─新约的禧年。新约的禧年也有一个表征或表号，就是主的桌子。主的桌子是禧年的表号，这禧年释放我们脱离辖制，并把我们带进对三一神完全的享受里。主的桌子不仅是旧约逾越节筵席的顶替，也是那筵席的延续。

新约主桌子的筵席，将由要来国度里的筵席所顶替并延续。国度里的筵席是这筵席的第三阶段。这要来的筵席，是主桌子的顶替和延续，也是禧年的表征。那时神所拣选并救赎的子民，将从一切的霸占、辖制和奴役得释放，并在国度时代被带进对三一神的享受里。（路加福音生命读经，三九一至三九二页）