神经纶的福音

第三系列　生命

亚十二1下 “铺张诸天、建立地基、造人里面之灵的耶和华说。”

约四24 “神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。”

撒迦利亚十二章一节说，主铺张诸天，建立地基，造人里面之灵。没有人能否认这三项─诸天、地、和人的灵─在神的创造里是重要的，为要完成祂的定旨。诸天被造是为着地，地被造是为着人，人被造是为着神。

撒迦利亚不是说“人”，乃是说“人……之灵”。这是因为人的灵是能接受神的器官，以享受神的生命和神的灵，并与神的灵是一。这就是为什么人的灵成为这样重要且要紧的，甚至达到与诸天和地并列的地步。

约翰四章二十四节表明，人灵的功用是接触神。

以西结三十六章二十六节说，神给我们新心和新灵。新心是为着爱神并寻求神，而新灵是为着接受神。心是爱和寻求的器官，灵是接受的器官。我们都有心去爱某些事物。有人也许爱茶，但他若没有胃，就没有器官接受茶。这表明我们需要新心爱神，也需要新灵接受神。

提后四章二十二节说，“愿主与你的灵同在。”我们的灵是神在我们里面住留之处，所以我们的灵是神的容器。

加拉太五章十六节和二十五节下半嘱咐我们要凭着灵而行，罗马八章四节说，我们需要照着灵而行。在启示录一章十节使徒约翰说，当主日他在灵里。这指明我们需要有在灵里的生活。约翰是在灵里的人。这就是说，我们需要活在灵里……我们中间所有的新人和年幼的人，都需要对人的灵有扎实的领会。

参读：李常受文集一九七九年第一册，生命的基本功课，第十六课。