神经纶的福音

第五系列　神的经纶

第八篇　认识异端

彼后二1 “从前在百姓中有假申言者，照样，在你们中间，也必有假教师，偷着引进毁坏人的异端，连买他们的主也不承认，自取速速的毁坏。”

“异端”乃是“与真理完全不同的自择道理”，因而造成分裂，产生派别

彼后二章一节说，“……有假教师，偷着引进毁坏人的异端……”；“异端”，原文意，道理上意见的选择，与平素所接受的不同，乃是“与真理完全不同的自择道理”，因而造成分裂，产生派别……约贰一章十节说，“若有人到你们那里，不是传讲这教训，不要接他到家里，也不要对他说，愿你喜乐”；代名词“他”指异端者，敌基督的，假申言者；这样的人我们必须弃绝，不要接他到家里，也不要问他的安。年轻的基督徒去分析这些异端，是不容易的。我们必须学习不接触异端，学习逃避异端，学习拒绝异端。

检验异端的标准

异端乃是很重的字眼，我们不能随便说人所传的是异端……我们来看……检验的方法。

异端的第一大项，乃是与圣经的权柄有关……圣经是神所默示的，所有基督徒的信仰与行为，都以圣经为标准……所以在圣经之外，再把自己放在权威地位的，就是异端。

异端的第二项是关于基督的身位……圣经给我们看见：第一，主耶稣乃是神；第二，主耶稣是神的儿子；第三，主耶稣又是神所设立的基督；第四，主耶稣是完全的人；第五，主耶稣复活时回到天上，他仍是人，他也是神，并且从那时起神又立他为主为基督……异端都是攻击主耶稣身位的某一点……但只要抹煞以上所说其中的一项就够了，就是异端。

有些异端是要把罪取消。圣经清楚的说到人有罪……因为如果说人没有罪，这就取消了救赎，也就不需要救主了。这样，我们所传的福音就是虚谎的了。所以凡是推翻人有罪的事实的，就是异端。

人想要推翻主耶稣的工作，有人就从罪里想方法，他们说人是没有罪的，这自然就废去了基督的救赎。另有人在血里想方法，他们不承认基督所流的血是为赎罪，这样也拒绝了基督的救赎。这就是彼得后书所说的，人不认买他们的主(二1)。这乃是异端。

参读：圣经恢复本，彼后二1，注3；圣经恢复本，约贰一10，注2；倪柝声文集第三辑第十四册，鼓岭训练记录（卷二），第三十篇