神经纶的福音

第五系列　神的经纶

约贰一10 “若有人到你们那里，不是传讲这教训，不要接他到家里，也不要对他说，愿你喜乐。”

摩门教（Mormonism）全名为“耶稣基督后期圣徒教会”，是由美国人史密斯约瑟（Joseph Smith）于一八三○年在美国东部创立的新兴宗教。因着教义奇特，并实行多妻制度，而受到排挤。后来辗转迁至犹他州盐湖城，建立该会总部。

这个宗教有四部主要经典：“摩门经”、“教义与圣约”、“无价珍珠”、以及“圣经”。前三部著作乃是史密斯约瑟，宣称从一位天使所得的异象（注1）。因此，摩门教乃是一种混合式的新兴宗教，与正统的基督徒信仰有极大差别。

因着摩门教不相信圣经是完整的启示，因此他们非常强调圣经以外其他三部经书的内容。所以摩门教虽然宣称他们也读圣经，但其实他们并不以圣经为信仰的独一标准，这造成他们有许多错谬与异端，例举数项如下：

该教“信条”第八项明言：“……我们也信摩门经是神的话。”这与启示录里约翰对信徒的嘱咐相反：“我向一切听见这书上预言之话的作见证：若有人在这话上加添什么，神必将写在这书上的灾害加在他身上”（二二18）。

摩门教认为基督只是一个受造之物：“救主的出生，正如我们的孩子之出生那么自然，它乃自然的行为结果。祂由其父所生，有分于血肉之体，正如我们由我们的父所生一样”（注5）……这也是不合圣经的异端。圣经不仅说到基督是人，有分于受造的血肉之体（来二14上），祂也是神，是创造者。祂有完整的神性，也有完全的人性。

由其经典及著作中的三一神观、基督观、救恩观、亚当神观等，可以清楚显示，摩门教的观点已经跳脱圣经的范围。虽然该教名称、著作及教材，仍使用与圣经相同或类似的词汇来发表其教义，其活动也像基督徒的聚会或传福音，状似基督徒团体，其实已是明显的异端，甚至称之为异教亦不为过。信徒实在应当学会提防、分辨并拒绝之。

参读：牧养材料第六系列召会生活，附录：分辨常见的异端。