神经纶的福音

第七系列　包罗万有的基督

第八篇　人成为神（在生命和性情上但不在神格上）

约壹三1～2 “你们看，父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是祂的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识祂。亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。”

在神的新约里，我们在神的性情和神的生命上（但不是在祂的神格上）被作成神

在神的新约里（耶三一33～34），我们在神的性情和神的生命上（但不是在祂的神格上）被作成神。这是因为我们已经从神而生（约一13）。狗生狗，狮子生狮子，人生人。你的父亲既是人，你又从他而生，难道你不是人么？作为在基督里的信徒，我们乃是由神而生的；我们由神所重生，神就是我们的父，我们是祂的儿子。既然我们的父是神，我们这些众子是什么呢？儿子在生命和性情上必定与父亲一样。我们由神所生，成为神的儿女（约壹三1）。至终，当基督来时，祂要使我们在生命和性情上与神完全一样（2）。但是我们没有一个人能在神的神格上成为神，作为敬拜的对象。在家庭中，只有父亲有为父的身分。父亲的儿女没有他为父的身分。只有一位父亲，同着许多儿女。父亲是人，他的儿女也是人，但只有一位父亲。照样，神是我们独一的父；只有祂有神圣为父的身分。但我们作为祂的儿女，在生命和性情上乃是和祂一样。

早期的教父，用“神化”（deification）这词形容信徒有分于神圣的生命和神圣的性情，却无分于神格。我们人需要神化，在生命和性情上成为像神一样；但说我们在神的神格上成为与神一样乃是极大的异端。我们是神，但不是在祂的神格上，乃是在祂的生命、性情、元素、素质和形像上。

我们需要学习运用我们的灵，享受、接受、
并吸取神圣的本质，而被经过过程的三一神构成

我们需要学习运用我们的灵……在我们运用灵的属灵呼吸里，我们享受、接受、并吸取神圣的本质，运同神圣的素质、神圣的元素、和神圣的表显。这使我们成为神，就是被经过过程的三一神构成，使我们在生命和性情上（不是在神格上）成为神。在这一面的意义上，我们可以说信徒成为神乃是一个过程，这个过程要终极完成于新耶路撒冷。

参读：李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督徒的生活，第十二篇；约伯记生命读经，第二十二篇。