神经纶的福音
第十系列 基督的身体
第九篇 地方召会是新约基督教一个真实的彰显—汉克·汉尼葛夫
汉克·汉尼葛夫—基督教研究院院长
身为基督教研究院院长和“圣经解答人”广播节目主持人,我个人也被要求提出我对地方召会及其出版发行机构水流职事站之争议的看法。为此,我展开了一项主要的研究计划……研究虽尚在进行,但以下结论已确信无疑:
从神学观点来看,地方召会不是邪教
首先,从神学观点来看,地方召会不是邪教……在界定圣经正统信仰的基要项目上,我与地方召会是站在一起的。比如说,关于三一神,我们对此实际是合一的,就是只有一位神,这一位神却启示在三个永远有分别的身位里。即使我们对某些经文的解释有所出入,此真理却是无可辩驳。
从社会学角度来看,地方召会也不是邪教
此外,从社会学角度来看,地方召会也不是邪教。在这层意义上,邪教是一种宗教或半宗教派别,其追随者在他们生活几乎每一方面皆受到强势领导的控制。投入此教之人的特征,乃是他们对其首领和团体的偏执效忠。他们共同受到身体上和/或心理上的威吓,而受鼓动……地方召会竟被无情地与社会学上的邪教归为一类,让人联想到那些最惨无人道的行为。可悲的是,在全球某些区域,这样的标签被用来逼迫并囚禁地方召会的成员。
地方召会是新约基督教一个真实的彰显
最后,地方召会是新约基督教一个真实的彰显。不仅如此,作为一个经受逼迫的苦痛锤炼的团体,地方召会对西方基督教可以有许多贡献。
若说早期的基督教会有一样标志性的特征,那必是他们散播爱、和平、喜乐的热情,惟有耶稣基督能将这样的爱、和平、喜乐赐与人心。随着我们逐渐陷入这个“秘教主义”(esotericism)时代,社会各阶层的真实信徒都更应当仿效这样的热情。当我在遥远如英国伦敦、韩国首尔、中国南京等地方,与来自地方召会在基督里的弟兄姊妹交通分享时,我亲身见证了这样的热情。
总结来说,地方召会与许多不同背景的基督徒一样,都致力追求正确的教训(正统信仰)和正确的实行(正统实行)。
汉克•汉尼葛夫 基督教研究院院长 二〇〇八年九月
参读:真理辩证网,证实肯定,地方召会:真正的信徒与基督身体里同作肢体者。