新约伴读

罗马书第十一章

周三　外邦蒙怜悯，以色列得复兴【2】

罗马书十一章十九至二十七节：
¹⁹这样，你要说，那些枝子被折下来，是特为叫我接上去。²⁰不错，他们因着不信，所以被折下来，你因着信，所以站立得住。你不可心思高傲，倒要惧怕；

21因为神若不吝惜本来的枝子，也必不吝惜你。22你看神的恩慈和严厉：对那跌倒的人是严厉，对你却是神的恩慈，只要你常留在祂的恩慈中；不然，你也要被砍下来。23而且他们若不是常留于不信中，仍要被接上，因为神能彀把他们重新接上。24你是从那天然的野橄榄树上砍下来的，尚且逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，（恐怕你们自以为精明，）就是以色列人有几分硬心，直到外邦人的数目添满了，26于是以色列全家都要得救，如经上所记：“必有拯救者从锡安出来，祂要从雅各家消除不虔。27我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约”。

“外邦人的数目添满了”，是指悔改相信的外邦人说的。现在是许多外邦人要悔改的时候。因此，“外邦人的数目添满了”还没有完成，目前仍在继续。

在罗马十一章二十六节保罗宣告：“于是以色列全家都要得救，如经上所记：“必有拯救者从锡安出来，祂要从雅各家消除不虔。””那时所有存留的以色列人都要得救。““我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。”就着福音说，他们因你们的缘故是仇敌；但就着拣选说，他们因列祖的缘故是蒙爱的”。（27～28。）他们因我们的缘故是仇敌；但因列祖的缘故是蒙爱的。“因为神的恩赐和呼召，是没有后悔的”。（29。）神的恩赐和呼召是永远的，没有后悔，没有改变。神的恩赐一赐下，就永远赐下。神一呼召了我们，就永远呼召了我们。祂绝不会为祂的恩赐和呼召后悔。我们何等感谢神，“在祂并没有变动”。（雅一17。）“你们从前不信从神，如今却因他们的不信从，蒙了怜悯；照样，他们现今也是不信从的，叫他们因着你们所蒙的怜悯，现今也就蒙怜悯。因为神将众人都圈在不信从之中，为要怜悯众人”。（罗十一30～32。）人的不信从给神的怜悯有机会，而神的怜悯带给人救恩。神将众人都圈在不信从之中，为要怜悯众人。这是神的经纶。我们能说什么？我们只能说，“为着祂的怜悯，阿利路亚”！祂甚至用我们的不信从圈住我们，使我们作显示祂怜悯的器皿。（罗马书生命读经，三三九至三四O页）

罗马十一章二十五节下半说，以色列人有几分硬心，直到外邦人的数目添满了。在现今的时候，神好像弃绝了以色列，以色列人变得有点刚硬了。这刚硬要持续直到外邦人的时期满足了。当外邦人的数目添满了，以色列全体就都要得救。（罗十一26～27。）这将是以色列的全家得救。在同一天，同一时间，千千万万的以色列人都要得救。

以色列这样的全家得救，可能是发生于哈米吉顿大战快结束时。（参亚十四2～3。）在哈米吉顿大战结束时，基督要来到地上，以色列余剩的人必看见祂，就是他们所扎的；他们要悔改哀哭，也要相信基督并接受祂。（启一7，亚十二10。）这样，全体以色列就要得救。这将是神赐给以色列全家的救恩。（撒迦利亚书生命读经，四六三至四六四页）