神经纶的福音

第十二系列　新耶路撒冷

第八篇　新耶路撒冷乃是宇宙的金灯台

出二五31 “你要用纯金作一个灯台。灯台的座和干，与杯、花萼、花苞，都要接连一块锤出来。灯台两边要杈出六个枝子，这边三个，那边三个。”

启二一23 “那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。”

新耶路撒冷—所有灯台的集大成—是一个终极完成、宇宙的金灯台

召会作金灯台要终极完成于新耶路撒冷。圣城新耶路撒冷乃是所有灯台的集大成。新耶路撒冷是一座金城（启二一18下），有一条街道达到十二个门（二一21，二二1），城墙高一百四十四肘（二一17），城本身高一万二千斯泰底亚（16），我们若思想这些事实，就会看见城本身必定是一座山。山顶上有宝座，城内的街道从宝座盘旋而下，达到十二个门。在这座金山的山顶有作为中心的宝座。坐在宝座上的乃是基督这羔羊同着在祂里面的神（二二1）。这位羔羊乃是灯，有神在祂里面作光（二一23，二二5）。

这座金山是一个台，在这台上有灯。所以，这座金山—新耶路撒冷—是一个金灯台。这金灯台有基督作灯，神在基督里作光照耀出来，直到永远。因此，新耶路撒冷—所有灯台的集大成，今天灯台的总和—是一个终极完成、宇宙的金灯台，在新天新地照耀出神的荣耀，直到永远。

新耶路撒冷是金灯台的终极完成，要在永世里彰显经过过程的三一神

新耶路撒冷是一座金山，是终极、独一、且永远的金灯台，完全由神的性情所组成。我们若有这个异象，看见新耶路撒冷乃是凭神的性情所建造，我们就会抛弃所有不属于神性情的东西，并且拒绝任何与神的性情不合的事物。在新耶路撒冷里，基督是圣城的灯，凭着里面那是光的神照耀，用神的荣耀，就是神圣之光的彰显，照亮这城。圣城既有这种神圣的光照，就无需天然的光或人造的光（二二5）。基督这灯要凭着是光的神照耀。新耶路撒冷也带着那灵的表显。启示录二十一章十一节下半说，“城的光辉如同极贵的宝石，好象碧玉，明如水晶。”碧玉是一种宝石，表征那灵凭着基督追测不尽的丰富而有变化工作的表显。同样的，新耶路撒冷里其它的宝石，表征圣城带着那灵的表显……所以，新耶路撒冷乃是经过过程之三一神三一的彰显—彰显父是源头，子是具体化身，那灵是实化并传输。

参读：新约总论，第二百二十篇。