新约伴读

使徒行传第七章

周二　摩西的事迹【3】

使徒行传七章二十至三十六节：
²⁰那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月。²¹他被丢弃的时候，法老的女儿将他拾去，收养为自己的儿子。²²摩西在埃及人的一切智慧上受了训练，说话行事都有能力。²³他将到四十岁的时候，心中起意，去看望他的弟兄以色列子孙。²⁴他见有一个人被欺负，就护庇他，为那受欺压的人报仇，打死了那埃及人。²⁵他以为弟兄必明白神是借着他的手向他们施行拯救，他们却不明白。²⁶第二天，有人在争斗，摩西出面想要使他们和睦，说，诸位，你们是弟兄，为什么彼此欺负？²⁷那欺负邻舍的把他推开，说，“谁立你作我们的首领和审判官？²⁸难道你想要杀我，像昨天杀那埃及人一样么”？ ²⁹摩西因这话就逃走了，在米甸地寄居，在那里生了两个儿子。³⁰满了四十年，在西乃山的旷野，有一位天使在荆棘火焰中向摩西显现。³¹摩西见了那异象，便觉希奇；他正上前察看的时候，有主的声音说，³²“我是你祖宗的神，就是亚伯拉罕、以撒、雅各的神”。摩西战战兢兢，不敢察看。³³主对他说，“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方乃是圣地。³⁴我的百姓在埃及所受的苦害，我实在看见了，他们的叹息，我也听见了，我下来要救他们。现在你来，我要差你往埃及去”。 ³⁵这摩西，就是他们曾弃绝说，谁立你作首领和审判官的，神却借着那在荆棘中向他显现之使者的手，差派他作首领，作救赎者。³⁶这人领百姓出来，在埃及地、在红海、在旷野，四十年间行了奇事神迹。

在二十至四十四节，司提反特意非常积极的长篇叙述摩西的事迹。他这样作，是要在控告他谤讟摩西（徒六11）的反对者面前，表白他自己。在二十节司提反说，“那时，摩西生下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月”。“俊美非凡”，直译，对神是俊美的。希伯来语法，指在神看是俊美的，因此是俊美非凡。在二十一节司提反接着说，“他被丢弃的时候，法老的女儿将他拾去，收养为自己的儿子”。“丢弃”也可译为“丢在外面（任其死亡）”。 （使徒行传生命读经第二十一篇）

行传七章二十二节说：“摩西学了埃及人一切的学问，说话行事，都有才能”。因着神的主宰，当摩西留在王宫里作法老女儿之子时，学了埃及人一切的学问。因着他所受的埃及教育，使他品德高尚，学识渊博。因此，他说话行事都有才能。然而，那只是天然一面的豫备，他还需要属灵一面的豫备。为了破碎摩西天然的力量，神安排他在米甸地作牧羊人。于是，一个在埃及皇家长大，学养最高的人，成了一个牧羊人。神在摩西身上，用第一个四十年建立一个天然生命刚强的人，然后祂用另一个四十年剥夺这个人的一切天然能力。神要摩西学习埃及人一切的智慧和知识，但这智慧和知识不该仍然是生硬而未经过处理的。反之，必须一直被处理。不论我们喜不喜欢这过程，我们都必须经过，好学习不倚靠我们天然的力量或才干。我们里面凭着天然所建立的一切，都被摆在一旁之后，我们对主才能成为有用。（出埃及记生命读经第三篇）