新约伴读

哥林多前书第九章

周六　痛击己身，叫身为奴【4】

哥林多前书九章二十四至二十七节：
²⁴ 岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们应当这样跑，好叫你们得着奖赏。²⁵ 凡较力争胜的，诸事都有节制；他们不过是要得能坏的华冠，我们却是要得不能坏的华冠。²⁶ 所以我这样奔跑，不像无定向的；我这样斗拳，不像打空气的；²⁷ 我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许。

在二十六至二十七节保罗说到他自己：“所以我这样奔跑，不像无定向的；我这样斗拳，不像打空气的；我乃是痛击己身，叫身为奴，免得我传给别人，自己反不蒙称许”。痛击，原文意，把眼睛以下的脸面打得又黑又青。这不像禁欲主义者苦待身体，也不像智慧派认为身体是邪恶的。这是要治服身体，使其成为被征服的俘虏，像奴隶一样服事我们，好成就我们神圣的目的。这相当于治死我们在地上的肢体，（西三5，）并治死身体的行为，（罗八13，）不让我们的身体用为放纵情欲，除了神看为圣的事，也不凭自己作什么。哥林多人纵情淫乱，滥用他们的身体，不顾神的殿，（林前六19，）并且任意吃祭偶像之物，不顾软弱的信徒。（八9～13。）

保罗也告诉我们，他叫身为奴。这是一种隐喻，意带领着被征服、作了俘虏和奴隶的人，将他奴役，使他作奴仆，为征服者的目的效力。我们的身体该是这样的俘虏，被征服作奴隶，为征服者的目的效力。这指明我们需要征服我们的身体，并治服它。我们的身体已被情欲所掳掠。现今我们必须拯救它，并掳掠它，将它带进一种非常正面的奴役，使我们的身体成为圣灵的殿，和基督的肢体。

我们需要实行痛击己身，叫身为奴，正如保罗一样。例如，你的眼睛不要读圣经，你就需要痛击你的眼睛，征服它们，使它们在读圣经上为你的目的效力。

照着二十七节，保罗恐怕他传给别人，自己反不蒙称许。根据二十四至二十七节经文，这里的传是指传讲赏赐，以激励奔跑的基督徒。赏赐与国度有关；国度的实现，要成为赢得基督徒赛跑得胜圣徒的赏赐。

不蒙称许，原文或译作不合格，被弃绝；亦即不配得奖赏。使徒必定是借着相信基督，靠恩得救的。不仅如此，他也蒙召作使徒，以完成神新约的经纶。然而，他在这里却极其儆醒的奔跑他的赛程，（徒二十24，）治服自己的身体，以适于他神圣的目的，使他在基督的审判台前，不至不蒙称许，并被弃绝，（林后五10，）不配得着要来国度的赏赐。

在基督审判台前所要进行的审判，要断定我们蒙主称许或不蒙称许，我们要为主所认识或为祂所弃绝。在马太七章二十二节主耶稣说，当那日，许多人要告诉主，他们在祂的名里预言过，在祂的名里赶鬼过，并在祂的名里行过许多异能。然而，主要说，祂从来不认识他们。（23。）这就是说，祂不称许他们所行的。他们的基督徒生活不是祂的喜悦或喜乐。反之，他们的工作是照着自己的意愿和拣选擅自作的。所以，就着要来国度里的赏赐而论，主不称许他们，反弃绝他们。保罗恐怕传关于赏赐的福音给别人，自己反不蒙主称许。（哥林多前书生命读经第四十六篇，四〇〇至四〇一页）