新约伴读

哥林多前书第十章

周六　不要为良心的缘故查问什么【2】

哥林多前书十章二十三至三十三节：
²³ 凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都建造人。²⁴ 无论何人，不要寻求自己的益处，乃要寻求别人的益处。²⁵ 凡肉市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故查问什么，²⁶ 因为地和地的丰满，都属于主。²⁷ 若有不信的人请你们，你们也愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故查问什么。²⁸ 但若有人对你们说，这是献过祭的物，就要为那指出的人，并为良心的缘故，不吃；²⁹ 我说的良心，不是你自己的，乃是别人的。我这自由为什么被别人的良心审判？³⁰ 我若感恩着分受，为什么在我所感谢的物上被人毁谤？³¹ 所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。³² 不拘对犹太人，对希利尼人，对神的召会，你们都不要成为绊脚石；³³ 就好像我也凡事叫众人喜悦，不寻求自己的益处，只寻求多人的益处，叫他们可以得救。

二十五节说，“凡肉市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故查问什么”。在使徒时代，祭偶像之物通常只烧掉一部分，其余的归给祭司、穷人，或拿到市场上再卖。买的人也许不知不觉，买了祭过偶像的肉。因此，人到市场去买肉，可能买到祭偶像用过的肉。关于这点，保罗告诉信徒不要为良心的缘故查问什么。这就是说，他们不该查问肉的事，只要买来吃就是了。

在二十六节保罗继续说，“因为地和地的丰满，都属于主”。这里丰满的意思是丰富，也是彰显。地的一切丰富就是地的丰满，地的彰显。

在二十七节保罗继续说，“若有不信的人请你们，你们也愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故查问什么”。在这样的场合中，信徒不该查问情况。不需要查问。

保罗继续说，“但若有人对你们说，这是献过祭的物，就要为那指出的人，并为良心的缘故，不吃；我说的良心，不是你自己的，乃是别人的”。（28～29上。）若有人指出肉是向偶像献过祭的，信徒就必须为指出这事实之人良心的缘故不吃。

在二十九节下半和三十节保罗问：“我这自由为什么被别人的良心审判？我若感恩着分受，为什么在我所感谢的物上被人毁谤”？三十节的分受一辞意即吃。这清楚指明吃就是分受。（17。）这里“被人毁谤”的意思是受到带着邪恶目的的批评。信徒若因着吃祭偶像的肉而这样被人毁谤，他就该不吃那肉。

在三十一节保罗下结论：“所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行”。本节的所以这辞指明，十章三十一节至十一章一节是本分段（从十章二十三节起）的结论。

我要再说，六章十二节和十章二十三、三十一节给我们规律新约信徒行为的四个基本原则。凡事都可行，但不论作什么，必须：（一）关于事情本身，是有益处的；（二）关于自己，不受任何辖制；（三）关于别人，建造他们；（四）关于神，荣耀祂。不然就不该作。某件事若通不过这四个原则的试验，我们就不该作。（哥林多前书生命读经，四四二至四四三页）