新约伴读

使徒行传第二十二章

周五　被差遣往外邦人那里去【4】

使徒行传二十二章十六至二十一节：
¹⁷ 后来我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候，魂游象外，¹⁸ 看见主向我说，你要赶紧，快快离开耶路撒冷，因你为我所作的见证，人必不领受。¹⁹ 我就说，主啊，他们知道我从前把信靠你的人收在监里，又在各会堂里鞭打他们，²⁰ 并且你的见证人司提反遇害流血的时候，我还亲自站在旁边，予以赞同，并且看守害死他之人的衣服。²¹ 主向我说，你去罢，因为我要差遣你远远的往外邦人那里去。

在十七、十八节，保罗接着说，“后来我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候，魂游象外，看见主向我说，你要赶紧，快快离开耶路撒冷，因你为我所作的见证，人必不领受。““魂游象外“原文意离开本位；因此是人在感觉上从自己里面出来的一种情景，又从其中回到自己，（徒十二11，）如在梦中，却未睡着。这种魂游象外与异象不同。在异象中，有可以看见的确定目标。

在十九、二十节，保罗对主说，“主啊，他们知道我从前把信靠你的人收在监里，又在各会堂里鞭打他们，并且你的见证人司提反遇害流血的时候，我还亲自站在旁边，予以赞同，并且看守害死他之人的衣服。“然而，主向他说，“你去罢，因为我要差遣你远远的往外邦人那里去。“（徒二二21。）圣经告诉我们，众人“听他说到这句话。“（徒二二22。）但听到“外邦人“这词，他们开始高声说，“这样的人从地上除掉罢，他是不该活着的。“（徒二二22。）实际上，保罗在二十一节说出“外邦人“一词，与时代的转移有关。他一说到这词，彷佛一阵旋风临到，鼓动了群众。他们被这话激怒，不愿再听下去。

在行传二十二章，保罗相当慎重的陈明他在往大马色路上的经历。但他无可避免的说出真理特殊的一面－主叫他远远的往外邦人那里去。主既这样告诉他，他怎能不向人见证这事？然而，他们无耳可听这样的话。今天在许多基督徒中间，原则也是一样。行传二十二章的犹太人怎样不想听到外邦人的事，照样，这些基督徒也不想听我们说到公会、召会、召会立场、以及基督是赐生命的灵。我们从经历中知道，我们若对某些信徒说到这些事，就会触犯他们。（使徒行传生命读经第六十篇）

在五至十七节，保罗对犹太人传讲，遭到他们的抵挡。五节说：“西拉和提摩太从马其顿下来的时候，保罗为道迫切，同犹太人郑重见证耶稣是基督。““为道迫切“这词，原文也可译为“为道所压，“或“为道所困。“

这时保罗是在哥林多。西拉和提摩太从马其顿来，带着在帖撒罗尼迦召会的消息，（帖前三6，）保罗就在这时，给在帖撒罗尼迦的召会写了第一封书信。（帖前一1。）保罗从哥林多写了那封亲切的信，给在帖撒罗尼迦亲爱的圣徒，为着鼓励他们。保罗在哥林多向犹太人见证耶稣是基督。“他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣服对他们说，你们的血归到你们自己头上，我是洁净的。从今以后，我要往外邦人那里去。“（徒十八6。）在哥林多的犹太人，就像在彼西底安提阿的犹大人一样，他们弃绝神的话，断定自己不配得永远的生命。（徒十三46。）在那种光景中，保罗也宣告：“看哪，我们就转向外邦人去。“（使徒行传生命读经第四十八篇）