新约伴读

加拉太书第五章

周六　凭着灵作准则而行【4】

加拉太书五章二十四至二十六节：
²⁴但那属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲，都钉了十字架。²⁵我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行。²⁶不要贪图虚荣，彼此惹气，互相嫉妒。

照着圣经，每一个在基督里的信徒，都该有两种凭着灵而行。第一种是我们日常的生活行动，第二种是在神圣的准则和脚踪里的“行”。我们既是基督徒，就不像那些在地上随便行动、没有目的的人。我们为神所创造，也为神所重造并重生，这是有确定目的的。所以我们必须有第二种“行”，以完成神的定旨，并达到我们在地上生活的目标。

这第二种行的希腊字，史托依奇欧，在新约里用了四次。在加拉太五章二十五节保罗说，“我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行”。保罗在六章十六节也用到这字：“凡照这准则而行的，愿平安怜悯临到他们，就是临到神的以色列”。这里我们看见，保罗把第二种行联于“这准则”，就是作新造的准则。在腓立比三章十六节，保罗也把第二种行联于准则（规则）：“然而，我们无论到了什么地步，都当按着那同一规则而行”。在罗马四章十二节，保罗把这种行联于脚踪：“又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且照我们祖宗亚伯拉罕，未受割礼时之信的脚踪而行的人”。保罗用脚踪这辞，显然含示一条道路。照亚伯拉罕的脚踪行，就是照某一条道路而行。

我们若参照其它用“史托依奇欧”这希腊字来说到“行”的经文，来看加拉太五章二十五节，就会看见凭着灵而行，就是凭着灵作准则而行。那灵自己乃是导向神目标的道路、准则、路线、原则。那灵自己该是我们的准则。我们若要有第二种凭着灵而行，就必须接受灵作我们的准则、我们的道路。这好比在公路上开车，要达到专一的目的地，这与仅仅到处逛逛不同。我们在公路上开车时，公路上的线道就是准则：照着这准则开车，就能达到我们的目的地。

在我们基督徒的生活行动里，第二种凭着灵而行乃是以那灵为准则而行。我们的准则不该是道理或神学，也不该是律法。保罗写信给加拉太人的用意，是要告诉他们，不该再以律法为准则。加拉太的信徒已从那灵岔到律法，以律法为准则。保罗告诉他们，他们是无知的，他们应当转回以那灵作准则。他们既然凭着灵得了生命，并且凭着灵活着，就该凭着灵作准则而行。

我鼓励众圣徒要有第二种凭着灵而行。你需要祷告：“主，我要跟随你，有第二种凭着灵而行，好完成你的定旨。我不要凭着道理、神学、组织、或天然的观念而行。我要凭着灵作我独一的公路而行”。照着五章二十五节，我们既凭着灵得了生命并活着，现今就该有第二种凭着灵作准则的行。我们已凭着灵得了生命，使我们凭着灵而行，以完成神的定旨。摆在我们前面的是何等荣耀的目标！把我们引到这目标的公路乃是那灵，就是经过过程之三一神的终极彰显。（加拉太书生命读经，四二三至四二五页）